Отдельный пласт текстов в истории Элиши связан с его преданным учеником – раби Меиром. Меир оказался в трудной ситуации: как поступить с учителем-отступником? Можно отказаться от его услуг, прилюдно отмежеваться. Или продолжать учиться, продолжая видеть и ценить в нем то истинное, что и делает его настоящим учителем. Не простой выбор. Вызов себе. Вызов обществу. [14] Однажды в Субботу раби Меир преподавал в Доме Учения в Тверии, а Элиша бен Абуя, бывший его учитель, ездил по рынку на лошади. Сказали раби Меиру: «Твой учитель Элиша гуляет по рынку». Вышел к нему раби Меир. Сказал ему Элиша бен Абуя: «Чем занимались вы сегодня в доме учения?» Сказал Меир: «Изучали стих “И благословил Бог последние дни Иова от первых“. Иов 42:12. По сравнению с первыми – увеличил вдвое его богатство». Сказал Элиша: «Акива, твой учитель, не так учил: “Благословил из-за раскаяния и добрых дел, которые в начале своей жизни делал Иов“. [16] Сказал раби Меир: «Еще учили: “Конец дела лучше его начала“». Коэлет, 7:8. «Бывает, что человек в молодые годы купит товар и потерпит убыток, а на старости лет получит прибыль. Или, в молодости грешил, а в старости становится добродетельным». Сказал Элиша: «Акива, твой учитель, не так объяснял: “Конец дела лучше, если хорошо его начало“». [17] Снова спросил Элиша: «Что еще вы учили?» Сказал раби Меир: «Не равноценны ему ни золото, ни стекло». Иов 28:17. «Это – слова Торы, которые тяжело приобрести, как сосуды из золота, и легко утратить, как сосуды из стекла. Но если разбились они, есть для них исправление. Так и мудрец – если испортился, есть для него исправление». Сказал Элиша бен Абуя: «Приобретается знание столь же трудно, как золотая посуда, a утрачивается так же легко, как стеклянная» [18] Ахер спросил раби Меира: «Объясни: “Одно в противоположность другому сделал Бог?“» Коэлет 7:14. Сказал раби Меир: «Всему, что создал Всевышний, благословен Он, создал Он и нечто противоположное. Создал горы – создал холмы, создал моря – создал реки». Возразил Элиша: «Раби Акива, учитель твой, говорил не так: “Создал Он праведников – создал грешников, создал Ган Эден – создал Геином. У каждого есть два удела: один – в Ган Эдене, а другой – в Геиноме. Заслужил праведник – получает свою долю и долю другого (злодея) в Ган Эден. Согрешил элодей – получает свою долю и долю другого (праведника) в Геиноме“». Сказал рав из Шаршеи: «Где сказано об этом?» О праведниках сказано: «В земле своей вдвое унаследуют». Иешаягу 61:7. Про злодеев сказано: «И сокруши их двойным переломом». Иермиягу 17:18. ВТ, Хагига, 15А. ================================= Сайт ресурсного центра: Группа ВКонтакте: По вопросам: rescentr@ ======================================= Еврейские праздники: Осенние праздники с Софьей Аксельрод: Осенние праздники с Сергеем Митрофановым: Песах цикл лекций с Сергеем Митрофановым: Ханука : #Ресурсный #центр #еврейского #образования представляет вашему вниманию #лекцию. #Рассказывает .
Hide player controls
Hide resume playing