Guest
📖 Месилат Йешарим | Урок 15 | Глава 2/2 | Объяснение Качества Осторожности /Зеирут/ (Продолжение) | Раввин Лев Лэйб Лернер | () 00:00 вступление. 00:37 нужно всегда и везде видеть риски. 01:30 слепой, который путешествует без расчёта – сам виноват в своих бедах. 03:35 чтобы выжить, нужно постоянно быть осторожным и постоянно думать о Творце. 05:30 наказание или испытание – тонкая линия. 07:30 человек слепой от рождения или выбрал быть слепым. 08:40 человек может быть слепым в какой-то определенной области. 12:00 человек, который хочет согрешить – слепой. 13:10 ущерб от выбора слепоты. 15:15 нет никакого шанса на защиту у такого человека. 16:40 периодически нужно останавливаться и пересматривать свои поступки. 17:50 эго не даёт признать свою неправоту. 19:15 ни один из людей не отводит глаза от греха, говоря: «Что я наделал!?» 21:15 люди даже не видят, в чем проблема их образа жизни. 22:30 потребность в самонаблюдении (интроспекции). 26:50 постоянная занятость– тактика Ецер Ара. 27:50 «У меня нет времени» - отговорки. 31:30 просто размышлений об улучшении себя недостаточно. 33:10 необходимо конкретное время для самонаблюдения. 38:40 нагрузить человека работой, чтобы он не смог думать ни о чем, кроме работы и выживания. 40:00 Ецер Ара – великий воин с большим опытом и хитростью. От него можно убежать только с помощью мудрости и провидения. 44:50 человек гарантированно оставит пути греха, если будет периодически заниматься самонаблюдением. 46:40 нужно заранее планировать время для самонаблюдения? «На тобi, Б-жэ, шо мэнi нi гожэ». 48:40 мыть посуду и заниматься самонаблюдением не получится. 53:40 время зажигания свечей в календарях не сходится. Толдот. 55:08 злодеи, полные раскаяния. Толдот. 56:55 неправильное произношение звуков на иврите. 58:50 как правильно произносить звуки в «Шма Исроэл» и «hАлил-я». 👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share Одна из уловок дурного начала, его коварство — постоянно загружать сердца людей «своей» работой, не давая им передышки, чтобы не осталось у них времени задуматься и понять, каким путем они идут. Вот суть осторожности /зеирут/: человек должен быть осторожен в своих действиях, поступках и делах — это значит, что он должен следить за своими действиями и путями и проверять, добры они или нет. Он должен это делать, чтобы не поставить самого себя в опасное положение, а свою душу — на край гибели, чтобы он не двигался по привычке, как слепой во тьме. Это обязывает разум. Поскольку человек способен видеть и понимать окружающее, поскольку у него есть разум, чтобы рассудить и захотеть спасти себя и избежать гибели своей души, — как может случится, что он захочет отвернуться от спасения и не открыть глаза на необходимость спасения? Само собой понятно, что лишь ничтожный, глупый и легкомысленный способен на такое! Ибо он ничтожнее скота, зверей и птиц, в природу которых заложен инстинкт самосохранения: они убегают и улетают от всего, что покажется им вредным и опасным. А идущий по своей жизни без внимания к ней, без соблюдения правильного пути, подобен слепцу, бредущему по берегу реки. Опасность огромна, и зло ближе, чем спасение. Недостаточность самосбережения из-за естественной слепоты или из-за слепоты по желанию, когда человек по своему выбору и по своей воле закрывает глаза на грозящую гибель, — одинаково опасна. Ирмияу жаловался на зло людей его поколения — они были заражены проказой именно того свойства: закрывали глаза на собственные поступки, никак не оценивая их, не обращая внимания на то, каковы эти поступки, стоит ли их совершать. И сказал о них (Ирмияу 8.6): «Никто не раскаивается во зле своем, говоря: “Что я наделал!” — каждый бегом возвращается к своему неправедному пути, как конь, устремившийся в бой». Они привычно бежали по привычным путям, не оставляя себе времени точно выяснить качество своих поступков и путей. И впадали во зло, не видя его. Ибо на самом деле, это — одна из уловок злого начала и его хитрость: постоянно увеличивать груз повседневной работы, давящий на людские сердца, настолько, чтобы людям не оставалось передышки и никакой возможности соблюдать себя и смотреть, по какому пути они идут. Злое начало знает, что если бы люди, хоть на минуту, обратили внимание на свои пути, то сразу же, несомненно, стали сожалеть о своих действиях. 📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram 1 (201)-725-3444 💬 🔔 @RabbiLevLeibLerner 📧 @ 🌐 ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #РАМХАЛЬ #МесилатЙешарим #РаввинЛевЛэйбЛернер #Шма #Духовноеразвитие #ИзучениеТоры #Исправлениекачеств #Мусар #Богобоязненность #Историяжизни #Вечность #Самосовершенствование #ШмаИсраэль #Миньян #Молитва #Благословения #Иудаизм✡ #основыИудаизма #ЕврейскаяВера #Тора
