Guest
📖 Месилат Йешарим | Урок 16 | Глава 2/3 | Объяснение Качества Осторожности /Зеирут/ (Продолжение) | 00:00 вступление. 01:50 «задумайтесь над своими путями. Не давайте спать своим глазам. Убегайте, как олень от руки охотника. Улетайте, как птица». Побег от материального. 07:07 кто постоянно пересматривает свои пути – достоин избавления. 08:20 сравнивать вес временного удовольствия и вес мицвы. Осознавать потерю. 10:00 этого мира недостаточно для награды за мицвот, поэтому награда в Мире Грядущем. 12:05 человек не в силах спасти себя от набегов дурного начала, только Творец может помочь. 16:00 почему Творец сделал Ецер Ара таким сильным? 25:50 нельзя бездействовать и надеяться на Творца. 29:30 нельзя жалеть глупых людей (живу, как хочу, Тора не интересует, молитесь за меня хихихи хахаха). 34:20 самоанализ – первая ступень черты «зеирут». 35:15 «у меня работа, дом и тд, нет времени, нет сил на Тору» - это ловушка. 37:10 сначала отстраниться от грехов, затем делать мицвос. 37:12 - Глава 3 | О степенях осторожности /Зеирут/ 37:47 - Рассказ от Рава Ярон Реувен 38:00 никому не говорить секрет: в чём грех первого человека. 43:10 концепт тешувы. Суд над грабителем банка. 48:00 смотреть на ситуации и своё поведение со стороны. 50:02 аШем выбирает всегда лучший вариант событий для нас. 53:05 увидеть узел тфилина Творца. 56:25 жаловаться – грех. Молитвы о несоблюдающих детях. Воспитывать детей нужно за 20 лет до их рождения. 01:03:00 нужно бежать от духовной опасности, как от пожара. 👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share Одна из уловок дурного начала, его коварство — постоянно загружать сердца людей «своей» работой, не давая им передышки, чтобы не осталось у них времени задуматься и понять, каким путем они идут. Вот суть осторожности /зеирут/: человек должен быть осторожен в своих действиях, поступках и делах — это значит, что он должен следить за своими действиями и путями и проверять, добры они или нет. Он должен это делать, чтобы не поставить самого себя в опасное положение, а свою душу — на край гибели, чтобы он не двигался по привычке, как слепой во тьме. Это обязывает разум. Поскольку человек способен видеть и понимать окружающее, поскольку у него есть разум, чтобы рассудить и захотеть спасти себя и избежать гибели своей души, — как может случится, что он захочет отвернуться от спасения и не открыть глаза на необходимость спасения? Само собой понятно, что лишь ничтожный, глупый и легкомысленный способен на такое! Ибо он ничтожнее скота, зверей и птиц, в природу которых заложен инстинкт самосохранения: они убегают и улетают от всего, что покажется им вредным и опасным. А идущий по своей жизни без внимания к ней, без соблюдения правильного пути, подобен слепцу, бредущему по берегу реки. Опасность огромна, и зло ближе, чем спасение. Недостаточность самосбережения из-за естественной слепоты или из-за слепоты по желанию, когда человек по своему выбору и по своей воле закрывает глаза на грозящую гибель, — одинаково опасна. Ирмияу жаловался на зло людей его поколения — они были заражены проказой именно того свойства: закрывали глаза на собственные поступки, никак не оценивая их, не обращая внимания на то, каковы эти поступки, стоит ли их совершать. И сказал о них (Ирмияу 8.6): «Никто не раскаивается во зле своем, говоря: “Что я наделал!” — каждый бегом возвращается к своему неправедному пути, как конь, устремившийся в бой». Они привычно бежали по привычным путям, не оставляя себе времени точно выяснить качество своих поступков и путей. И впадали во зло, не видя его. 📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram 1 (201)-725-3444 💬 🔔 @RabbiLevLeibLerner 📧 @ 🌐 ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #РАМХАЛЬ #МесилатЙешарим #РаввинЛевЛэйбЛернер #Шма #Духовноеразвитие #ИзучениеТоры #Исправлениекачеств #Мусар #Богобоязненность #Историяжизни #Вечность #Самосовершенствование #ШмаИсраэль #Миньян #Молитва #Благословения #Иудаизм✡ #основыИудаизма #ЕврейскаяВера #Тора
