Guest
ДВИЖЕНИЯ ПРИ ЗИКРЕ: Одним из вопросов, который не понимают многие люди являются различные движения во время восхваления Создателя: кто-то покачивается вперёд назад, кто-то вращается, а кто-то совершает круговорот (как мусульмане Чечни). И люди, вместо того, чтоб изучить данный вопрос выступают против этого только потому, что им это не знакомо, но разве от того, что в России мусульманам не знаком Маликитский мазhаб, и то, что Маликиты совершают Намаз совсем иначе, не как в России мы привыкли, становится ли от этот мазhаб учёного Ислама недостоверным? Только больной на голову, или крайне невежественный человек может сказать такое. Другие же ушли вообще далеко, и не признают это только потому, что у них в народе так не принято, так вот, их народ не Къуран и Хьадисы, а мы берём религиозное заключение из Къурана, а не из народа такого-то. В тафсире ас-Сави к разъяснению Суры 40 Аята 7 сказано: «Поистине, вокруг Аль-'Арша (это самый большой объект) 70 000 рядов Ангелов, которые кружат вокруг Трона. Одни Ангелы совершают круговорот в одну сторону другие в другую сторону, и при этом они повторяют Зикр». Также мусульмане разного цвета кожи, разных национальностей совершают круговорот вокруг Ка'бы, когда выполняют таваф (ритуальный обход). Так в чем тогда проблема, если какой-то народ будет подобно Ангелам и другим мусульманам (вокруг Ка'бы) совершать круговорот, при этом восхваляя своего Творца? Нет в этом проблемы, и данный Аят является доказательством дозволенности этого действия. Что же касается вращение мюридов из Тариката Аль-Мавлавия, то в Суре 4м, Аяте 103 сказано означающее: «После завершения молитвы упоминайте Создателя в каком бы положении вы не находились: стоя, сидя или лёжа». Из данного Аята становится очевидным, что вы можете повторять Зикр хоть одну ногу на другую закинув лёжа на диване. Если кто-то крикнет вам сзади, вы совершите круговорот, оборачиваясь назад, дабы посмотреть, кто вас зовёт, является ли это грехом? Нет! Тогда как может быть якобы грехом, когда человек к такому вращению добавляет ещё и зикр? Наоборот вознаграждение получает! А вот по поводу восхваления Создателя качаясь вперёд назад сказал Шафи'итский учёный - Имам Ан-Нававий в своей книге: «мингьаджу таалибин умдатуль муфтин», что это не запрещено, и ниже упоминул Хьадис, где говорится про эфиопов, которые совершали движения при Пророке Мухьаммаде, мир Ему, и Пророк не остановил их, что даёт нам понять, что это дозволено. Кроме того подобные движения совершают мусульмане ежедневно и в Намазе: когда идут на руку', а затем возвращаются в положение стоя. Если кто-то отрицает такой зикр, такие наклоны, ему придется отрицать и наклоны в руку', отрицать часть Намаза). Однако несмотря на это, лучше читать Зикр в спокойствии, сидя на коленях, повернувшись в сторону къибла, с закрытыми глазами и в состоянии омовения. Именно так выполняется и вирд Тарикатов.
