Guest
Автор статьи: Монах Мадай (Маамди). Учащийся кафедры социального богословия и религиоведения Богословского факультета Афинского университета. По всем вопросам: @ Трансформация езидизма. Часть 3. Двойные стандарты езидского «духовенства». Лицемерие проявляется вот еще в чем: любой крещенный из езидизма или вышедшая замуж [-женившийся] за инородного автоматически перестает быть «пάра езидизанέ» (членом езидского общества), но, как показывает практика, это относится только к простолюдинам. Довольно большое число езидов постсоветских стран стал, заняв высокие посты, и женившись на представительницах другой национальности стали христианами. Это известные депутаты, спортсмены, певцы, писатели и даже «воры в законе» (мафиози), которые имеют большую популярность среди езидов. Реальность показывает, что езидское общество, религиозные лидеры, а также «духовенство» Лалыша, благодаря популярности этих людей, не перестают считать их езидами. Известно, чт
