Guest
#оКонстантинКорепанов Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной Литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга 10 октября 2021 года. На богослужении читалась Евангельская история о чудесной ловле рыбы на Геннисаретском озере, и о призвании Господом на служение Его первых учеников (Лк. 5:1–11). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали евангельскую историю о том, как Господь наш Иисус Христос призвал некоторых из своих учеников. Ловили рыбаки рыбу - обычное житейское дело. И, как это обычно бывает в житейском деле, ловили - и ничего не поймали. И Христос, проходя мимо, увидев их бестолковую работу, говорит Петру, которого знал, - говорит: “Закинь-ка сеть там и там.“ Петр отвечает: “Господи, так мы всю ночь закидывали и там, и там, и здесь, и вон там кидали - толку никакого нет.“ На этом диалог мог бы и закончиться, как он заканчивается, практически, у всех у нас. Всякое Богообщение на этом и заканчивается. Мы ведь всегда найдем, что сказать человеку, который пытается нам помочь, или научить, или дать совет. Мы говорим: “Да делали уже, да было это уже, да все это я проходил - не получается у меня ничего.“ Мы всегда оправдаемся. Но Петр дальше говорит: “По слову Твоему, Господи, я всё же закину сеть“. И, когда они закинули сеть, то в ней оказалось столько рыбы, что они не могли вытянуть сеть. И Петр позвал друзей своих на другой лодке, и когда они стали вытягивать сеть и переваливать рыбу в лодку, то лодка начала тонуть от такого великого множества рыбы. Тогда апостол, познав силу Божию, действующую в устах этого Человека, этого Пророка, пал перед Ним на колени, и Господь говорит ему великое, по крайней мере, в его жизни, обетование: “Ныне будешь ловить людей“. Мы все делаем так же. Мы все что-то делаем в нашей жизни. Ну, как нам кажется, вроде бы мы даже и хорошие люди: и хорошие поступки творим, и, вроде, даже пытаемся прощать, и даже пытаемся любить, - да более того - даже любим, и даже пытаемся от чего-то воздерживаться, и вроде того, как поститься, и даже, вроде бы, и молитвы читаем. Ну, в общем, ведем мы такой благообразный образ жизни, вполне себе хороший. И всем нам представляется, вследствие некой благообразности нашего хорошего поведения, особенно если мы не забываем при этом смотреть в зеркало, то мы видим, что мы действительно - вполне добропорядочные христиане. И когда у нас ничего не получается, мы приходим с недоумением к Богу и говорим: “Господи, почему? Я же вот и пощусь, и молюсь, и добро творю, и посты соблюдаю. Почему же моя жизнь идет под откос? Почему ничего не получается? Почему, вот вроде, как написано в книгах святых отцов и в Твоем Евангелии слова какие-то - у меня все не так выходит. Все напрасно получается: и молиться, и прощать, и добро творить - ничего не получается. В жизни, как было, как она шла плохо, - так и идет, даже еще хуже“. Но ведь на самом деле все, что мы делаем в своей жизни, якобы благообразного, мы никогда не делаем это потому, что так сказал Христос. Мы, конечно, прощаем человека, - ну, пытаемся, по крайней мере, - но пытаемся это сделать, потому что мы хотим быть добрыми, потому что мы хотим сохранить мир, потому что нам очень удобно, когда нет между нами никакого конфликта. Когда же другие мотивы двигают нашей жизнью, мы говорим: “Нет, не прощу я этого человека. Вы знаете, что он мне сделал? Вы знаете, что он мне сказал? Это невозможно простить“. То есть, всякое наше желание прощать исчезает, когда дело касается серьезных вопросов, а не просто сохранения какого-то приличного общения, вежливого общения с людьми, - тогда мы не простим человека. И, сколько бы нам кто не говорил, что этого требует Христос, мы говорим: “Да что толку. Это невозможно. Это бессмысленно. Если всех так прощать, то куда мы зайдем?“ Или человеку говорится, что надо помолиться о том, чтобы было то или другое, случилось это или то. “Так я же, - говорит, - молюсь, молюсь я. Я непрестанно читаю молитвы“. Но ведь это - совсем не то, что говорит Христос. Он говорит: “Зайди в клеть твою и помолись в тайне, чтобы молитва, творимая тобой, была заключена в сокровищницах сердца, а не была произносима языком, потому что это вовсе никакая не молитва“. И ещё много чего другого. Всякий раз мы делаем нечто, но делаем это потому, что хотим быть хорошими, потому что хотим, чтобы люди к нам хорошо относились, потому что хотим сохранить мир с людьми, нормальные человеческие отношения. Мы хотим быть вежливыми, здоровыми, справедливыми, умными, выглядеть хорошо в глазах других людей. Мы все это делаем по мотивам, никакого отношения ни к Богу, ни ко Христу, ни к спасению не имеющими. Потому и ничего с нашей жизнью не происходит. Продолжение в первом комментарии к этому видео. Автор: Константин Корепанов Видео: Евгений Панферкин Текстовая запись: Светлана Наумова, Елена Плотникова Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 4276 1619 7628 0395 В сообщении к переводу нужно делать по
