Guest
Было бы упрощением считать, что Торжество Православия в 843 году положило конец иконоборчеству. В какой форме иконоборческие тенденции присутствовали в поздневизантийской истории? Кому начали применять обвинение в “икономахии“? Разбираемся в последней лекции нашего мини-курса. #1 Первая лекция: #2 Вторая лекция: #3 Третья лекция: #4 Четвертая лекция: Курс Л. Луховицкого рассказывает об истории и богословии иконоборческого периода в Византии, преодолении иконоборчества и торжестве православия. Последовательно раскрываются основные идеи и имена участников споров, связь политической и церковной истории, источники изучения эпохи, автор рассказывает об иконоборцах до и после эпохи иконоборчества и т.д. Подробно описывается понятие “образа“ в византийском богословии. 🔻Обратите внимание на наши другие видео: – История иконоборчества: – Исаак Сирин и его наследие: – Интервью о средневековой мысли: – Интервью о Византийском мире: Л. В. Луховицкий — кандидат филологических наук, научный сотрудник отдела истории Средних веков Института славяноведения РАН, доцент Института гуманитарных наук ВШЭ, старший научный редактор ЦНЦ «Православная энциклопедия» __________________________________________ На связи: Наш сайт ВК: Twitter: Telegram: Яндекс-Дзен: Иконоборчество, иконопочитание, византийская империя история византии, евсевий кессарийский
