Guest
Михаил Казиник: «Сегодня мы завершаем последнюю программу, посвящённую грандиозному творению Генделя – его бессмертной Мессии. Мессия любителями музыки воспринимается как одна из абсолютных вершин музыкальной культуры, музыка, которая в собрании своих текстов Ветхого и Нового Завета практически со всех точек зрения определяет всю историю христианства, смыслы и принципы Нового Завета, явления Бога на земле. Количество всевозможных оттенков, состояний в этой музыке столь велико, что, ели бы предложили оставить что-нибудь из всего, что написано за последние 300 лет и что более характеризует культуру последних 300 лет, то, наверное, многие проголосовали бы за «Мессию». В предыдущей программе звучала «Аллилуйя». Она отделяется от всей «Мессии» и становится чем-то самостоятельным – музыка внутри музыки. По традиции во время исполнения «Мессии», когда звучит хор «Аллилуйя», все встают. Три минуты звучания «Аллилуйя» все стоят, потрясённые чем-то невероятным. Такое впечатление, что сам Бог спустился в церковь и незримо присутствует среди всех. Вся мощь солнечная, вселенская в этой музыке воплощена … После «Аллилуйя» звучит ария сопрано «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога». После грандиозности это написано нежно, интимно, мягко. Сначала послушаем «Аллилуйя», а потом на контрасте послушаем арию сопрано. Какой Гендель феноменальный драматург! Как можно было после грандиозной «Аллилуйя» дать столько тепла, столько интима, создать такой невиданный контраст. Текст для этой прекрасной арии взято из Книги Иова из Ветхого Завета, где мученик Иов был мучим всеми возможными муками и не потерял веры. Вот об этом мученике и его тихой вере ария. Следующая часть - хор. Здесь Гендель снова достигает удивительного эффекта отзвука – текста в музыке. Текст из Первого послания к коринфянам: «..ибо как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых» - как водами все умирают, так во Христе все оживут. Хор построен из двух разделов. 1-й – это смерть, это хорал смерти, это смирение, тишина и вдруг воскресение – взрыв! Дальше начинается сцена «Ссудный день», текст из Послания к коринфянам. Здесь бас, речитатив и ария: «Говорю вам тайну – не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе, ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся, ибо тленному всему надлежит облечься в нетление и смертному сему облечься в бессмертие… И вот вскоре наступит интересный момент – речитатив альта несколько секунд: «Тогда сбудется слово написанное «поглощена смерть победою». Потом крохотный диалог между альтом и тенором: «Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа? Жало же смерти — грех; а сила греха — закон». И, наконец, хор поёт: «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» этот хор такой светлый, положительный, открытый, добрый, и, как самая выдающаяся музыка Генделя, обладает гигантской энергией восстановления, лечения. Завершается это грандиозное творение, «Мессия» Генделя, последним хором «Глория»: «Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость, и крепость, и честь и славу и благословение. Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков!» …. В жизни Гендель такой же, как и его музыка. Он безграничен. Он один из самых значительных деятелей и людей в последние столетия. Это тонкий политик, очень хорошо чувствующий потребности сегодняшнего дня, сегодняшней страны, политической ситуации. С другой стороны, человек, разговаривающий напрямую с высшими силами. Не случайно его музыка оказалась вневременной. Он человечески необычайно добр, дружественен. Он никому никогда не завидует, никого не унижает, всегда остаётся скромнейшим, добрейшим. Он практически половину своего имущества раздаёт на благотворительные цели. В 65 лет Гендель бездеятелен, бывает в меланхолическом состоянии, однако он по-прежнему внимателен, отзывчив и добр к своим друзьям. Он слепнет. Слепота для него невиданная трагедия. Генделя похоронили в Вестминстерском аббатстве, а это означает, что его музыка для Англии значила не меньше, чем действие лучших сынов Англии. Композитор похоронен среди королей рядом с Исааком Ньютоном. Это признание музыкальных и человеческих заслуг, признание того, что Гендель – это король музыки».
