Guest
День 34. Лазарь и Крест Фарисеи, священники и другие - были очень обеспокоены тем, чему учил Иисус, и постоянно пытались доказать, что Он - самозванец, сбивающий народ с истинного пути. Поскольку эти иудеи считали себя защитниками народа, они постоянно пытались найти способ помешать служению Иисуса. В Евангелии от Иоанна мы читаем об удивительном чуде - возвращении к жизни Лазаря, брата Марфы и Марии (см. Ин. 11:20-44). Многие люди знали эту семью и присутствовали при воскрешении Лазаря. Сказано, что в результате этого чуда многие из иудеев «уверовали в Него [Иисуса]» (ст. 45). Однако были там и другие люди - шпионы фарисеев. Они «пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус» (ст. 46). Дальше мы увидим, что это чудо и Крест Христа тесно связаны между собой. Чудо воскрешения Лазаря сильно взволновало иудей-ских начальников, поэтому они созвали совет, чтобы решить, что делать с Иисусом. Иоанн написал: «Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим, и народом» (ст. 47, 48). Эти начальники помнили, как Бог наказал Свой народ, отправив его в вавилонский плен, когда тот принял идолопоклонство и ложные учения. Теперь они остерегались что Бог снова накажет народ, если тот вновь отступит от Него, последовав за Иисусом. «Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино» (ст. 49-52). Затем иудейские начальники приняли решение: «С этого дня положили убить Его» (ст. 53). И, как если бы этого было недостаточно, они задумали еще одно дело. «Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса» (Ин. 12:10, 11). В воскрешении Лазаря из мертвых мы видим несколько важных истин. Во-первых, воскрешение Лазаря стало катализатором, ускорившим распятие Христа на кресте. Сатана использовал одно из величайших чудес Иисуса, которое, на наш взгляд, должно было убедить всех в том, что Он - Мессия, чтобы побудить людей распять Его. Чудеса Иисуса иудейские лидеры приписывали дьяволу. Они говорили: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою вельзевула, князя бесовского» (Мф. 12:24). Иисус расценил такое заявление как хулу на Святого Духа (см. ст. 31). Следовательно, приписывать работу Святого Духа дьяволу - это богохульство. В последние дни нам нужно быть очень осторожными, чтобы не судить о чудесах слишком поспешно. Мы знаем, что сатана будет использовать ложные чудеса, чтобы ввести в заблуждение мужчин и женщин (см., например, Мф. 24:24; Откр. 16:14). Однако мы также знаем, что существуют истинные чудеса (см., например, 1 Кор. 12:9, 10). Книга Деяния святых Апостолов рассказывает нам о многих чудесах, которые совершили ученики. Кроме того, Эллен Уайт в видении видела великое «реформаторское движение среди народа Божьего» в последние дни, сопровождаемое исцелением больных и другими чудесами (Христианское служение. С. 42). Эта история содержит еще один урок-предупреждение для нас. Несмотря на то, что первосвященник был непосредственно вовлечен в заговор, целью которого было убийство Иисуса, Бог все еще говорил через него в силу его ответственного положения. Писание сообщает нам, что «сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино» (Ин. 11:51, 52). Как в Ветхом, так и в Новом Завете Бог серьезно предостерегает нас от слов и действий против поставленных Богом руководителей, даже если мы считаем, что они не справляются со своими обязанностями. Бог ставит и снимает царей (см. Дан. 2:21). Наша задача - молиться за наших руководителей (см. 1 Тим. 2:1-3). Еще один важный урок из чуда воскрешения Иисусом Лазаря заключается в том, что Христос не сразу ответил на просьбу Марфы и Марии прийти и исцелить их брата. Он дождался, когда Лазарь умрет, чтобы показать людям, что Он не просто исцеляет болезни. Он хотел, чтобы Марфа и Мария знали, что Он есть «воскресение и жизнь» (Ин. 11:25). Мы должны научиться терпеливо ожидать Божьего ответа на свою молитву, потому что мы можем получить большее благословение, чем то, о котором просим. Эллен Уайт писала: «В будущей жизни тайны, которые здесь досаждали нам и огорчали нас, раскроются. Мы увидим, что наши, казалось бы, неуслышанные молитвы и неоправдавшиеся надежды обернулись для нас самыми лучшими благословениями» (Служение исцеления. С. 474).
