Guest
После десятилетий, полных невзгод, Яаков прожил в Египте семнадцать лет, и весь египетский период его жизни был наполнен ничем не омрачаемым спокойствием и счастьем. Действительно, Яакову посчастливилось увидеть Йосефа в роли владыки, а всех своих сыновей — праведниками, следовавшими путями своего отца. Тора говорит об этих семнадцати годах как о “годах жизни“, ибо все это время Яакова осенял руах акодеш. Таким образом, Ашем вознаградил его за те семнадцать лет, которые он провел в скорби по Йосефу. Когда Яаков ослабел и почувствовал, что его конец близок, он послал за Йосефом и попросил того, чтобы его не хоронили в Египте. При этом он взял с Йосефа клятву, чтобы его тело перенесли в Эрец Исраэль и погребли там. Обратился он к Йосефу, а не к другим сыновьям потому, что остальные его дети были бессильны что-либо сделать. Только Йосеф мог получить от фараона разрешение покинуть Египет, чтобы перенести останки своего отца в Эрец Исраэль. Почему Яакову так важно было, чтобы его похоронили в Эрец Исраэль! Наши мудрецы, благословенна их память, учат, что те, кто похоронены в Эрец Исраэль, первыми поднимутся, когда придет время тхият аметим, воскрешение мертвых. А что же с другими евреями, похороненными за пределами Эрец Исраэль! Мудрецы нам объясняют, что Ашем создаст специальные подземные туннели в то время и тела всех евреев как бы передвинутся по ним в Эрец Исраэль. И только в Святой Земле каждый еврей будет воскрешен из мертвых. Яаков благословляет Эфраима и Менаше Йосефу сообщили, что отец тяжело болен. Эту весть принес ему Эфраим, часто гостивший в Гошене у Яакова, чтобы вместе с дедом изучать Тору. Теперь он проделал путь до столицы Египта, чтобы сообщить своему отцу о тяжелой болезни Яакова. Надо сказать, что Яаков был первым из людей, кто тяжело заболел перед смертью. Его болезнь была, однако, дана Ашемом по его собственному желанию. Он сам попросил у Ашема дать ему знать, когда подойдет конец его жизни. До времен Авраама все люди выглядели молодыми до самой смерти. Авраам попросил у * Ашема даровать людям внешние признаки старости. Он рассуждал так: “Если отец и сын похожи друг на „'. друга, то как людям узнать, кому из них оказывать почести, когда они появляются вместе? Дай человеку, — попросил он у Ашема, — какие-нибудь признаки старости, ну, например, седину и морщины на лице. И тогда будет понятно, кто отец, а кто сын“. ; Ашем ответил: “Клянусь, ты попросил то что нужно! И Я начну с тебя“. Именно тогда Авраам стал выглядеть стариком. После чего то же свойство приобрели все последующие поколения.
