Guest
Совместное с Сияной Пылай и Никитой Неклюдовым выступление для астро-клуба «Спика» . Семира, канд. филос. наук, автор 20 книг по мифологии, астрологии и символизму совместно с Виталием Веташем. Мифологические архетипы в системе Зодиака – для чего астрологам знание мифологии? Когда ещё не было компьютеров и специализированных эфемерид (а в нашей стране ещё в 80-е это было так), астрологам приходилось брать астрономические координаты планет и по формуле на калькуляторе пересчитывать их в астрологические. Поэтому лишних трудоемких вычислений делать не хотелось, и больший акцент был на содержательной, а не расчетной стороне. Сейчас же компьютер позволяет придумывать и пользоваться многими вычислительными практиками, делая их легко доступными. Вторичные, третичные прогрессии, например, лунар кроме соляра и т.п. Но к содержательной стороне внимание уменьшилось. Как представители астрологии 80-х, мы много занимались тем, чтобы представить астрологию как науку. Астрология до сих пор не принята как знание, стоящее в ряду наук, преподаваемых в школах и ВУЗах. Почему? Сами расчёты сомнений ни у кого не вызывают, об этом ещё в начале 90-х, когда астрология заявила о себе на социальной арене, писал академик Пригожин в главном философском журнале Академии наук “Вопросы философии“. Изменения положений планет в солнечной системе отражают некие физические процессы, в которых участвует и земля, и люди на ней живущие. Сомнения в астрологии вызывает лишь интерпретация влияний небес на землю. Астрологи ссылаются на свой опыт, но всем понятно, что прежде чем его приобрести, они пользовались трактовками своих предшественников. А те - своих, и в этом можно усомниться. Тем более, что традиции не совпадают. Вот поэтому грамотному астрологу стоит знать изначальные корни этого опыта, как они представлены в культуре. А это показывает древнейшая мифология. Типические образы богов связаны с типическими идеями, первыми понятиями, общими для всех людей и потому универсальными для человечества и не теряющим актуальности в последнюю сотню лет, или в последние 400 лет существования науки, поскольку формировались они тысячелетиями и сотнями тысяч лет. Вот эту ассоциацию идей, сложившуюся в мышлении древних, в нашем подсознании, и проявляет мифология, а в наши дни – астрология. Она послужила первой систематизацией мифологии – на что уже век назад указывал философ Эрнст Кассирер, который видел отличие человека от животных в символическом мышлении, которым пользуется сегодня астрология. Архетипы планет работают, будучи укорененными в сознании, как сама привычка людей к мышлению. Интерпретация их отношений тем менее случайна и тем более верна, чем глубже мы её понимаем. Архетипы мировой мифологии и их археология в истории становления человеческих культур. Астероиды и их понятийный мир. Сгорвокеан Муиф Никита Константинович Неклюдов - бакалавр и магистр философии СПбГУ, аспирант Института философии человека РГПУ им. Герцена, автор работ по философской интерсубъективности, проблематике покоя, и философских сред. Архетип Хирона. Сияна Щепановская (Пылай) автор 20 статей по философии, бакалавр и магистр философской антропологии СПбГУ, окончила аспирантуру в 2020 СПБГИК по истории философии. работает над диссертацией “Природа мифотворческих границ: диалоги Я“
