Недельный раздел Ноах 26-10-24 Рав Йонатан Сакс 1.Просвет сделай в ковчеге, и в локоть сведи его сверху; и дверной проем ковчега сбоку помести; (с) нижним, вторым и третьим ярусом сделай его 2.Существует трудность в понимании значения слова “цоhар“, поскольку это слово больше нигде не встречается в Танахе. Все согласны, что оно относится к источнику освещения. Он будет освещать пространство внутри самого Ковчега. Но что именно это такое? Раши цитирует Мидраш, в котором два мудреца расходятся во мнениях относительно его значения: 3.Хизкуни и другие предполагают, что у Ноаха было и то и другое: окно (из которого он позже выпустил ворона, Берешит 8:6) и какой-то источник искусственного освещения для длительного периода самого Потопа, когда солнце было полностью заслонено облаками и мир был окутан тьмой. 4.Зачем мудрецы в Мидраше и сам Раши тратили время на вопрос, который не имеет практической значимости. Всевышний обещал в этой недельной главе, что больше не будет Потопа. Не будет нового Ноаха. При любой будущей угрозе существованию планеты ковчег, плавающий на воде, не сможет спасти человечество. Так почему же важно, какой источник света был у Ноаха в Ковчеге во время тех бурных дней? Какой урок для поколений можно вывести? 5.Мне кажется, что мудрецы Мидраша больше размышляли над фундаментальным вопросом Торы, чем комментировали Ноаха и Ковчег. Где и что такое “цоар“, яркость, источник освещения для “тевы“, слово? Приходит ли он исключительно изнутри или также снаружи? Приходит ли Тора с окном или драгоценным камнем? 6.Бен Баг Баг говорил: «Вникай в нее, [Тору], вновь и вновь, ибо в ней – всё; и увидишь в ней [истину], и с ней поседеешь и состаришься, и не отклоняйся от нее, ибо ничего лучше ее не дано тебе». Бен Гей Гей говорил: «Вознаграждение соответствует степени страданий». 7.Были и другие взгляды. Наиболее известным был Маймонид, который считал, что знание науки и философии — окно во внешний мир — необходимо для понимания слова Всевышнего. Он сделал радикальное предположение в Мишнэ Тора (Ильхот Йесодей Ха-Тора 2:2), что именно эти формы изучения являются путем к любви и трепету к Всевышнему. Через науку — знание «Того, кто говорил и призвал Вселенную к существованию» — мы обретаем чувство величия и красоты, почти бесконечного масштаба и сложных деталей творения и, таким образом, Творца. Это источник любви. Затем, осознавая, насколько мы малы и насколько коротка наша жизнь в общей схеме вещей: это источник страха. 8.Маймонид не считал, что наука и философия являются светскими дисциплинами. Он считал, что они являются древними формами еврейской мудрости, которые греки переняли у евреев и сохранили в то время, когда еврейский народ, через изгнание и рассеяние, забыл их. Поэтому они не были иностранными заимствованиями. Маймонид восстанавливал традицию, которая родилась в самом Израиле. Они также не были источником независимого освещения. Они были просто окном, через которое свет созданной Богом вселенной мог помочь нам расшифровать саму Тору. 9.Его знание аристотелевской философии позволило ему сформулировать идею, которая существует как в Танахе, так и в раввинистической литературе, но которая не была столь четко сформулирована ранее, а именно то, что иудаизм имеет этику добродетели 10.Чем лучше мы понимаем устройство мира, тем лучше мы понимаем, почему Тора именно такова, какая она есть. Она является нашей дорожной картой через реальность. Как будто светское и научное знание - это карта, а Тора - маршрут.“ 11.Этот взгляд, сформулированный Маймонидом, был развит в современную эпоху в различных формах. Почитатели рав Шимшона Рафаэля Гирша называли его «Тора им дерех эрец», «Тора с общей культурой». В Ешива-Университете этот взгляд стал известен как «Тора у-Мадда», «Тора и наука». Вместе с покойным Равом Аароном Лихтенштейном зацаль я предпочитаю выражение «Тора ве-Хохма», «Тора и мудрость», потому что мудрость является библейской категорией. ЦДАКА - Поддержите нас, чтобы развивать изучение Торы среди народов мира: - USbank (США) 4094 5106 1282 8530 - монобанк (Украина) 4441 1110 4137 8476 Payoneer (International) - Сбербанк (Россия) 2202 2069 2891 5631 Наш канал по изучению Торы для всех на Youtube: @tora-online Наш канал по изучению Торы для всех на Rutube: Если вам интересны уроки Торы, вы можете присоединиться к чат-группе в Телеграмме, и участвовать в обсуждении недельных глав - 0uIqMa2cCccxMzMy Также Телеграмм-канал с информированием всех новых уроков и комментарии к ним - Вы хотите учить Тору? Мы приглашаем вас на наш канал по урокам Торы для народов мира! Каждую субботу в 19-30 по Иерусалиму (19-30 по Москве) мы проводим разбор недельной главы Торы - вы можете присоединиться к трансляции на нашем канале или в ZOOM ().
Hide player controls
Hide resume playing