Guest
“Почему начиная с XVI века средний класс вдруг начал проявлять такой интерес к изменению нравов бедняков? Прежде этот предмет не очень его интересовал. Это всегда было исторической загадкой. Но если рассмотреть этот вопрос в контексте возрастного услужения, то всё встает на свои места. К беднякам относились как к испорченным подросткам. Работа (прежде всего оплачиваемый труд под присмотром мастера) традиционно была способом научить таких подростков быть правильными, дисциплинированными, самостоятельными взрослыми людьми. На практике пуритане и другие благочестивые реформаторы уже мало что могли пообещать бедным, и уж точно они не могли обещать им взрослую жизнь в былой форме – как освобождение от необходимости работать, выполняя чужие приказы. Так что это обещание заменили на благотворительность, дисциплину и инъекцию новой теологии“* В этой главе автор рассматривает, как проникновение капитализма в сферу производства повлияло на наше восприятие работы, а также то, в какие идеологические формы в разное время было завернуто оправдание необходимости работать, особенно если сама работа приносила больше страданий, чем пользы. Также автор берётся критиковать трудовую теорию стоимости, указывая, что в ней изначально имелся существенный изъян, повлиявший на все последующие выводы. Премьера озвучки шестой главы состоится в пятницу в 19:00, подключайтесь! * Д. Гребед “Бредовая работа“ (с. 226) Поддержать канал: Основной канал YT: @Balbus_M Телеграм-канал:
