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Explication de l'imam Salahuddin Ibn Ibrahim du récit coranique des deux enfants d'Adam, supposés s'appeler “Qabil“ et “Habil“. Récit à lire aux versets 27 à 31 de la sourate 5 Al-Maîda. Sous titré en français, sur trois parties. Les livres des éditions musulmanes ont transmis sans relâche une version de l'histoire qui contredit la réalité du sens des versets dans leur profondeur linguistique du point de vue arabe et sans tenir compte du contexte de la sourate AL-MAÏDA. Bien que nous pensons d'eux que cette version erronée, ils ne l'ont bien sûr pas établie délibérément, ils l'ont toutefois faite ainsi à cause du fait d'avoir suivi les écrits des livres antérieurs, la Thora et la Bible et de tout croire alors que le prophète, prières et salutations sur lui, nous a interdit de croire leurs récits et de les démentir : juste de s'en abstenir et s'en tenir donc au Coran. Ces vidéos vont vous faire voir cette histoire sous un autre angle totalement opposé, et avec une grande sagesse à en retirer, résumé en quelques points : 1. C'est celui dont l'offrande a été accepté qui a tué son frère. 2. C'est parce-que son oeuvre a été accepté d'Allah et pas celle de son frère que s'est emparé de lui l'orgueil et qu'il s'est cru supérieur à son frère et que pour lui ce dernier, ne méritait pas de vivre car Allah n'accepte pas de lui. Le tueur a ainsi suivi l'exemple des pervers parmi les enfants d'Israël qui ont dit ““Nous sommes les fils d'Allah et Ses préférés.“ {S5 V 18} 3. L'un n'était pas l'opposé de l'autre à l'origine il n'y avait pas un gentil et un méchant : les deux ont fait un acte de bien, mais celui dont l'acte a été accepté s'est enflé d'orgueil et à commis un crime. 4. Allah envoya un corbeau au tueur qui est venu fouiller sur Terre. Il faut comprendre comme suit : le corbeau est un pervers comme a dit le prophète prières et salutations sur lui, il cherche ce qu'il y a de mauvais et de malsain, et notamment le sang des cadavres. Il fouille et extrait les choses. Il n'est pas venu enseigner au tueur comment enterrer son frère, mais il a servie à Allah pour lui enseigner par un exemple contraire qu'il n'aurait pas dû se comporter comme le corbeau, c'est-à-dire fouiller après les raisons qui ont fait qu'Allah n'a pas accepté cet acte de bien de la part de son frère, puisqu'au final c'est cette recherche malsaine qu'il l'a mené au crime, et qu'il aurait plutôt dû couvrir les défauts et péchés de son frère. En voyant ce corbeau le tueur a compris le message et a compris qu'il est devenu a l'exemple de ce corbeau, un pervers, qui fouille après les mauvaises choses des autres. L' analyse linguistique qui mène a cela et d'autres détails sont apportés dans ces trois parties de vidéos par l'imam Salahuddin ibn ibrahim. La Vérité et la science son auprès d'Allah, dans pareilles situations, le musulman s'attache simplement à méditer le Coran comme Allah l'a ordonné, que celui qui est convaincu par cette interprétation la suive, autrement qu'il ne la suive pas car Allah est plus savant.
