Myvideo

Guest

Login

О расчете между людьми за совершенные несправедливости перед друг другом в Судный День.

Uploaded By: Myvideo
2,902 views
0
0 votes
0

БисмиЛляхи Ррахмаани Ррахиим. Говорит шейх АбдуРразака Аль Бадр: Абу Хурeйра (да будет доволен им Аллах) передал: «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил сподвижников: “Знаете ли вы, кто является банкротом?“ Они ответили: “Банкротом среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества“. Тогда он сказал: “Поистине, банкротом из числа членов моей общины окажется тот, кто в День Воскрешения явится с молитвой, постом и закятом, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придётся ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде, чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в Ад!“» (Муслим) Так же в «сахихе» Муслима передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В День воскресения обязательно будут соблюдены права имеющих право и даже к безрогой овце приведут рогатую». (Муслим 2582) И пришло в «муснаде» со слов АбдулЛаха ибн Унейсы (да будет доволен им Аллах), который сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Судный день люди [или: рабы] будут собраны нагими, необрезанными и без всего›. Мы спросили: «Что значит без всего? (на арабском: «بهماً»)» Он ответил: «У них с собой ничего не будет (имеется ввиду из мирского). Затем Он обратится к ним голосом, который будет слышен находящемуся далеко так же, как и находящемуся рядом: «Я — Царь, Я — Судья! Не пристало никому из обитателей Огня, имеющему какое-то право в отношении кого-то из обитателей Рая, входить в Огонь, пока Я не сведу счёты между ними, и не пристало никому из обитателей Рая, имеющему какое-то право в отношении кого-то из обитателей Огня, входить в Рай, пока Я не сведу счёты между ними, даже если это была пощёчина.» Мы спросили: «Как же это, ведь мы явимся к Всемогущему и Великому Аллаху нагими, необрезанными и без всего?» Он ответил: «С благими и скверными деяниями.»”. То есть тот день расчёт будет вестись не динарами и дирхамами, поскольку это исчерпалось в мирской жизни, однако расчет будет вестись хорошими и благими делами. Имеется ввиду, что благие дела притеснителя будут отданы притеснённому, а если исчерпаются его благие дела до того, как они рассчитаются, то скверные дела притеснённого будут отданы притеснителю, всё это будет брошено в него, затем и его самого бросят в Огонь. Истинный банкрот тот, чье положение станет таковым. Истинное банкротство — это явится с молитвой, постом и закятом так, что всё это уйдет к обладателям права и будет отдано им. У него не останется ничего из его благих дел. Он много молился, много постился, много раздавал милостыню, но ничего из этого он не найдёт у себя, поскольку всё это уйдет к благим делам тех, кого он притеснял. Притеснял хулой и клеветой, насмешками и издевательствами, притеснял тем, что ругал их, проклинал, делал доносы и тому подобным из того, что ущемляет право человека: будь это притеснение, связанное с его имуществом или честью, или другие виды притеснения, которые пророк ﷺ упомянул в хадисе. Он привел 5 видов притеснения: «Поносил одного» — это один вид, «опорочил второго» — это второй вид, «пожирал имущество третьего» — это третий вид, «пролил кровь четвертого» — это четвертый вид, «и ударил пятого» — это пятый вид. Всё это — виды несправедливости, за которые будет расчёт в День Воскресения. А расчёт будет вестись благими и скверными деяниями. Свят Аллах! Будут и такие, чьи деяния полностью будут забраны теми, кому они должны, а именно — обладателями прав. Более того, его запасы благих дел исчерпаются еще до того, как рассудят между ними. У него не останется даже одного благодеяния. А далее возьмут прегрешения притесненного и бросят их на притеснителя, а затем и сам он будет брошен в огонь, да упасёт Аллах. Так как расчёт будет вестись и среди животных, то, значит, и они будут собраны в Судный День. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ «когда дикие звери будут собраны» Коран 81:5. وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ «Все животные на земле и птицы, летающие на двух крыльях, всего лишь подобные вам сообщества. Мы ничего не упустили в [Хранимой] книге. А потом они будут собраны к своему Господу». Коран 6:38 Все они будут собраны в День Воскресения и будут сводить счеты друг с другом. Проходя мимо двух бодающихся баранов, пророк ﷺ спросил Абу Зарра, который шел вместе с ним: «Знаешь ли ты из-за чего они бодаются?», он ответил: «Нет.» и пророк ﷺ сказал: «Однако Аллах знает, и он рассудит между ними.» Как пришло в некоторых приданиях, после суда между животными им будет сказано: «Станьте прахом».

Share with your friends

Link:

Embed:

Video Size:

Custom size:

x

Add to Playlist:

Favorites
My Playlist
Watch Later