Myvideo

Guest

Login

Пасхальный хоровод с веснянками Сербен. Село Чертовец, Коломыйский район Ивано-Франковской области, 1997 год.

Uploaded By: Myvideo
9 views
0
0 votes
0

Народный обрядовый (пасхальный) танец-гаивка “Сербен“. #Малороссия #фольклор #этнография #православие #Пасха #хоровод #христианство #грекокатолицизм Этнос: западные украинцы (этнограф. группа покутяне); Место фиксации: село Чертовец, Коломыйский район Ивано-Франковской области (этнограф. область Покутье); Дата фиксации: 1997 год; Имена собирателей: неизвестны; Имена исполнителей: неизвестны; Инструментал: сопилка. Сербен (укр. Сербен) — традиционный украинский народный танец-хоровод, исполняемый в весенний период (на Пасху) и известный лишь в селе Чертовец в Городенковской городской общине Коломыйского района Ивано-Франковской области. Его танцуют как грекокатолики (униаты), так и православные. Музыкальный размер — 2/4. Этимология слова “Сербен“ происходит от нем. Serbien (букв. “Сербия, сербский“). Как объясняют местные жители, этот танец действительно происходит из Сербии: “Один панич его придумал там, чтоб ним веселить и сплачивать народ“. Возможно, танец был перенят на Покутье от румын или молдаван, у которых есть танцы с похожими названиями и хореографией (рум. sârba, sîrba) Ритмичные движения “Сербена“ состоят из 3-х шагов вперёд, шага назад, взмаха руками доверху, впоследствии книзу. По предположениям этнографа Ярослава Левкуна, пасхальный танец похож на сербский военный мужской танец. Истоки “Сербена“ могут также находиться в сербской свадебной разновидности кола “чачак“, от которого происходят танцы-сырбы, перенятые украинцами от восточнороманских народов. Изначально, “Сербен“ водили на Пасху, но впоследствии также и на др. дни, идущие после Воскресения Христова: в пасхальный понедельник, вторник и на Фомину неделю (Антипасху). “Сербен“ танцуют только мужчины и парни, взявшись за руки. Женщины и девушки могут только петь и наблюдать за действом. Танец начинает заводило, самый почётный человек с металлическим топориком в руках, как своеобразным символом старшинства. Он после пасхального обеда призывает сперва пением: “Пішов сербен по зарінку, за ним за ним дівчє в вінку… Ой сербене сербеночку, не смуть мою головочку“. “Сербен“ выстроен строго по иерархии: от самого старшего и самого молодого участника. Пасхальный танец сопровождала игра на сопилке. Участники в селе Чертовец трижды обходили сначала вокруг грекокатолической церкви Святой Троицы, а затем направлялись через все село к православному храму. Один из текстов, сопровождающих “Сербен“: Пішов сербен по зарінку, За ним, за ним дівчє в вінку… Ой сербене, сербеночку, Не смуть мою головочку Ой сербене, сербеночку, Не смуть мою головочку, Бо вона вже засмучена, За нелюбом заручена. Ой у полі вівса много Половина зеленого. Ішли хлопці в поле жати, Та й забули серпи взяти. Серпи взяли, хліб забули, Отакі — то женці були. Вернулисі за серпами Та й забули хліб з торбами. Далі хлопці, далі наші, Наварила мама каші, А якої — пшоняної, Далі, хлопці, далі мої… Накосивсі бусьок сіна, Заросивсі по коліна, Та най тая чапля косить, Що високо фартух носить. Ой, дівчино чорнобрива, Чим ти брови намастила. Капервасу купувала, Чорні брови малювала.

Share with your friends

Link:

Embed:

Video Size:

Custom size:

x

Add to Playlist:

Favorites
My Playlist
Watch Later