Guest
Говорит шейх Ас-Сухейми: Шейхуль Ислям ибн Теймиййа начал эту поэму со слов «О тот, кто спрашивает о моём мазхабе и вероубеждении... Да будет наделён прямым руководством тот, кто спрашивает это для следования за ним…» В этих строках содержатся две пользы. Первая польза — то, что мусульманину надлежит спрашивать о неясных для него вещах из его религии. А спрашивать нужно у ученных, являющихся духовными наставниками, которые очищают Книгу Всевышнего Аллаха от искажений приверженцев крайностей, от выдумок лжецов и ложных толкований невежд. Пусть не спрашивает тех, кто ложно выдает себя за знающих, которые болтают о том, чего не знают. Большинство из них вводят в заблуждение. Пророк ﷺ предостерёг нас от имамов, вводящих в заблуждение, сказав: «Больше всего я боюсь для вас имамов, вводящих в заблуждение.». (Этот хадис передал ат-Тирмизи, 2229). Также необходимо, чтобы задаваемый вопрос был научным, конкретным и понятным, посредством которого достигается знание и понимание в религии Аллаха. Нельзя задавать риторические (или неестественные) вопросы, как это делают те, которые пытаются познать мудрость каждого поклонения или вопроса. Конечно, Аллах узаконивает какое-либо дело только с совершенной мудростью, однако мы не должны пытаться познать каждую мудрость. Если же познали какую-либо мудрость, то это большая милость, а если не познали, то в качестве мудрости достаточно слов Всевышнего: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». [Коран 51:56] Также мусульманину необходимо разъяснять своё вероубеждение. На этом сошлось большинство праведных предшественников. Они расписывали свое вероубеждение в своих трудах, из которых мы не перестаем извлекать пользы, начиная с трудов первого поколения. (Конец слов шейха). В дополнении на счет чрезмерности в поиске мудростей или смыслов каждого вопроса в Исламе, советую прочитать статьи: ✅ На счет мудрости того или иного веления читайте это до конца: ✅ Мудрость приказов и запретов Всевышнего Аллаха. ✅ НЕ СЛЕДУЕТ ДОИСКИВАТЬСЯ ТОГО, О ЧЕМ УМОЛЧАЛИ АЛЛАХ И ЕГО ПОСЛАННИК ﷺ ✅ В Исламе есть то что можно осознать разумом, и есть то, что нельзя осознать разумом. ✅ Мы не создали небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют ✅ Зачем сотворено то, что вредит и причиняет неудобства? ✅ В чем мудрость создания кафиров ✅ Омовение после большого осквернения это, в первую очередь, поклонение. ✅ Мне просто интересен этот вопрос...
