Guest
0:00 Экстерриоризация агента ответственности. Выготский, бросание жребия, стимул - реакция. Мышление в контексте монохромности 13:03 Джон Сёрль “Сознание, мозг и наука“, гл.1, самоаффицирование сознания 15:03 ИДОЛЫ - КОВЧЕГ. Внешние акторы. Макс Штирнер “Единственный и его собственность“ 20:40 Невозможность Писания. Границы понимания. Развитие психиатрии 29:45 ПЕРВЫЙ ПУНКТ. Что говорит Писание? Писания не существует. Не существует этого агента действия 43:11 ВТОРОЙ ПУНКТ. Откровение нельзя записать как инфоблок 50:45 ТРЕТИЙ ПУНКТ. Откровение - не информация, а акт 57:09 ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КРУГ. Гадамер, Дильтей, Шлейермахер. Римлянам гл.1-3 1:07:01 Герменевтические подходы. Генеральная предпосылка: Писание ничего не говорит. Экстерриоризация ответственности, невозможность передачи компетенции в области духовного делания 1:14:56 Ситуация оторванности от текста (встреча с А.Десницким). Восстановление событий из текста, отсутствие традиций толкования. (Николаиты, возраст Христа, кастраты.) 1:20:40 Вопросы. Что такое “я“ - смесь информационных потоков? Не существует “я“, есть “мы“. Мышление 1:23:17 Что такое “истина“ - договоренность большинства? Конвенциальная теория истины. Гадамер, статья “Что есть истина“ 1:24:30 Не православие, а православная культура 1:29:13 Когда произошёл разрыв между Писанием и традицией? Предание как пройденный путь. Что нас сделало добрыми 1:40:08 Говорил ли через апостолов Дух Святой. Зачем нам толкователи 1:50:02 О чём заповедь о любви. Любовь и влюблённость 1:54:40 В Писании какое соотношение психологии и Бога, всё ли реакция на Бога. Потребность в служении Богу См. также на канале: Радикальная герменевтика (Часть 1): Радикальная герменевтика (Часть 2): Конспект лекции см. на Закрытом ТГ. Открытый телеграмм-канал Рубского: Закрытый телеграмм-канал Рубского: Y1ApOXXtDeg0ZDBi Патреон (дублирует Закрытом ТГ): Мы выносим вне себя (экстерриоризируем) агента принятия решения. Это возможно только в контексте отрицания внутренней раздво(тро)енности. ПСИХОЛОГИЯ ЭКСТЕРРИОРИЗАЦИИ АГЕНТА ОТВЕТСТВЕННОСТИ Л.С. Выготский «Психология развития человека», гл.2. Бросая жребий, человек «искусственно вводит в ситуацию, изменяя её, не связанные ничем с ней новые вспомогательные стимулы». Таким образом, брошенный жребий становится средством разрешения ситуации. Бросание жребия обнаруживает структуру внутри сознания, которая сама создаёт стимулы и определяет реакции на них!!! Выготский ссылается на Люсьена Леви-Брюля «Первобытное мышление». В дилемме в племенах Южной Африки «Я об этом увижу сон» или брошу кости. В результате не S-R, а Stimulus - Аrtificial Аgent - Response. «Наличие наряду с данными стимулами созданных является в наших глазах отличительной чертой психологии человека». Идолы - Ковчег. У язычников существовали идолы, от которых исходило важное знание. А у евреев, ковчег: Исх. 25,20-22. Мы порождаем внешний актор – Писание Предание, каноны. Если бы Писание что-то говорило, то не было бы множества конфессий (адвентисты, католики). ПУНКТ 1 – Писания не существует. т.е. не существует серьёзного влияния Писания. Его влияние не более 5%. Доказывается это тем, что в истории христианства самые прямолинейные тезисы Евангелий были игнорируемы до противоположности [ряд примеров]. ПУНКТ 2 – Откровение нельзя записать как инфоблок. Получается, что можно взять истину Иисуса Христа и записать на ста страницах. Тогда она – не более, чем информационный блок. Если Откровение можно просто передать через свиток, то это противоречит всей практике православного монашества и антропологии. В ней человек постепенно, через труды и подвиги подвигает себя к пониманию Бога. А тут просто – передал свиток и ты познал. Это противоречит всему религиозному опыту человечества. Исключение составляют заклинательные формулы в язычестве. Но это манипулятивные инструменты, а не Откровение о мире, Боге, человеке. Формула: «читай Писание, и Дух тебе откроет» сочетает ограниченный текст с бесконечным Богом. Если у нас есть Дух, то Он откроет и без текста. В этом есть также экстерриоризация ответственности. Почему же Дух не открыл в истории христианства то, что открыл в 20-21 вв? Пусть в Писании есть истина, но важно то, как мы читаем. Оно отдалено от нас парадигмой времени написания. ПУКНТ 3 – Откровение – не информация, а акт. Важно не ЧТО открывает Бог, а само откровение как акт. Когда вам кто-то что-то открывает, важно не что именно он открывает, важно само то, что он вам нечто открывает. Богу нечего открыть человеку: «богов 10-15-25 или 1». Дело в самом открывании. Откровение есть предельная нота богообщения. На Тайной Вечери: «сие есть тело Моё, сия есть кровь Моя» = это всё, что есть. У Меня нет ничего более.
