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### **Sinopsis de “Summa Daemoniaca“ por el Padre Antonio Fortea** **“Summa Daemoniaca“** es una de las obras más conocidas y profundas del **Padre Antonio Fortea**, que ofrece una **exposición sistemática** y detallada sobre el mundo de los demonios y el **exorcismo** desde una perspectiva católica. Esta obra se ha convertido en un **referente dentro del campo de la demonología** y es utilizada tanto por teólogos, sacerdotes y exorcistas, como por laicos interesados en comprender el mundo espiritual y el mal. Inspirada en la tradición teológica de la Iglesia, la obra de Fortea presenta un **tratado teológico sobre los demonios** y su influencia en el ser humano, abordando tanto el **aspecto doctrinal** como el **práctico** del exorcismo. ### 1. **Introducción: Propósito de la “Summa Daemoniaca“** En la introducción, el Padre Fortea explica el propósito de su obra: ofrecer un **tratado claro y accesible** sobre la demonología y el exorcismo, siguiendo el ejemplo de las grandes obras teológicas de la Iglesia, como la **Summa Theologica** de Santo Tomás de Aquino. “Summa Daemoniaca“ busca no solo describir qué son los demonios y cómo actúan, sino también dar herramientas para el **discernimiento espiritual** y la lucha contra el mal desde una óptica católica. Fortea enfatiza que su objetivo es **desmitificar** muchos de los errores y exageraciones populares sobre los demonios y presentar un enfoque **rigurosamente teológico** y pastoral. ### 2. **La Naturaleza de los Demonios** El primer tema central de la obra es la explicación de la **naturaleza de los demonios**. Fortea describe a los demonios como ángeles caídos, seres creados por Dios que, debido a su **rechazo voluntario de la obediencia divina**, fueron condenados y separados de la presencia de Dios. Fortea detalla que los demonios, aunque son seres espirituales, tienen una inteligencia y voluntad muy superiores a las humanas, pero su maldad ha deformado su naturaleza. La obra aborda en detalle las jerarquías demoníacas, basándose en la **tradición cristiana** y las **Sagradas Escrituras**. Fortea aclara que no todos los demonios tienen el mismo poder o autoridad, y que algunos ejercen más influencia que otros, dependiendo de su lugar en la estructura jerárquica del mal. ### 3. **El Poder y las Limitaciones de los Demonios** Una parte crucial del tratado es la **exposición de los límites del poder de los demonios**. Aunque son poderosos, Fortea subraya que los demonios no son omnipotentes, ni omniscientes, ni pueden actuar sin el permiso de Dios. Los demonios, por más que lo deseen, no pueden forzar la voluntad de una persona a pecar, ya que el libre albedrío es un don inviolable que Dios concede a cada ser humano. Sin embargo, pueden **tentar**, **engañar** y **seducir** al ser humano, aprovechándose de sus debilidades, pasiones y pecados. El autor también explica las **formas de influencia demoníaca**, que van desde la **tentación común** hasta **formas extraordinarias** de presencia demoníaca como la **obsesión**, la **opresión**, y la **posesión diabólica**. Estas últimas son menos frecuentes, pero cuando ocurren, requieren intervención especializada a través del **exorcismo**. ### 4. **La Teología del Mal y el Libre Albedrío** Uno de los pilares de la “Summa Daemoniaca“ es la **teología del mal** y su relación con el libre albedrío. Fortea explica que el mal no es una creación de Dios, sino una **ausencia de bien**, una **privación** que surge del abuso de la libertad que Dios otorga tanto a los ángeles como a los seres humanos. Los demonios son el resultado de ese abuso de libertad, seres que eligieron el mal de manera irrevocable. Fortea se detiene en las razones de esta caída y cómo Dios, en su justicia, permite la existencia de los demonios como parte de su plan divino para respetar el libre albedrío. ### 5. **El Exorcismo: Definición y Proceso** Una de las partes más prácticas de la obra es la detallada **explicación del exorcismo**. Fortea define el exorcismo como un rito litúrgico oficial de la Iglesia Católica destinado a **expulsar** a los demonios o a liberar a las personas de su influencia. A lo largo de esta sección, se describe el **Ritual del Exorcismo**, sus orígenes históricos, y las condiciones bajo las cuales un exorcista debe proceder. El Padre Fortea también discute la importancia del **discernimiento** antes de practicar un exorcismo, ya que no todas las manifestaciones extrañas pueden atribuirse a causas demoníacas. La Iglesia Católica requiere que los casos de supuesta posesión pasen primero por un exhaustivo **examen psicológico y médico** para descartar causas naturales. Solo cuando estas han sido descartadas se puede proceder a un exorcismo.
