Guest
Поучение_Хети - чиновника предположительно эпохи среднего царства [] при отправке своего сына в школу писцов [] () « В стране, где должности множатся, далеко выходя за пределы личной подотчетности, целью становится синекура, обеспечивающая потенциально высокие доходы. До нас дошло много древнеегипетских документов, убеждающих молодого человека стать писцом или государственным служащим, так как это работа почетная, чистая и легкая. «Помести писания (или: письмо) в сердце свое, и будет защищено тело твое от работ всяких и ты будешь чиновником превосходным»58. Другие виды деятельности были обременительны: «…кроме писца! (Ведь) это он взимает оброки (букв: правит работой, подразумевается, подлежащей сдаче в казну) со всех и каждого, тогда как ему засчитывается работа письмом и нет у него никаких налогов»59. Этому внутреннему пренебрежению к ответственности сопутствовало ощущение, что служба должна обеспечивать побочные доходы. До нас дошел трогательный рассказ о бедном человеке, попавшем в суд без поручителя; судья занимается вымогательством у него, и он слышит крик: «Серебро и золото для писцов!.. Одежды для служителей!»60. В такой ситуации он вполне мог вскричать: «Вор, разбойник, грабитель —- вот кто (эти) сановники, поставленные для того, чтобы бороться с несправедливостью. Прибежище для насильника - вот кто (эти) сановники, поставленные для того, чтобы бороться с ложью!»61 [[очевидно, это перефраз строчек из “Красноречивого крестьянина“ цитируемых здесь - - с мин.]]. Под давлением циничных и продажных чиновников простой человек стонал: «Будет страна мала, а ее руководители многочисленны; она будет опустошена, хотя ее доходы велики. Зерна будет мало, а мера велика, и будут его отмерять с излишком»62. » (Франкфорт,_Генри и проч. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека // М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984 г. [] - ) Залитое на г. видео выше, правда, с противоположным смыслом - с такой подачей, какова в идеале она и должна и быть. Это - экранизация стихотворений Родари,_Джанни 1950 г. () в издании 1967 г. (). Обложка, правда, уже из переиздания 1989 г. ...... ...... Копия с рутуба (для тех у кого ютуб не открывается - - Схожее по тематике стихотворение Маяковского еще 1928 г. - - Самую знаменитую книгу Радари о Чиполлино 1951 г. -
