8.Истина останется-Отрицание обрядов

Отрицание обрядов. Как-то раз Иисус с его учениками Шёл в субботу через хлеба, Они рвали колосья, растирали руками И зёрнышки ели, меж собой говоря. Некоторые православные их увидали И им говорят, что нельзя делать так: В субботу нельзя это делать, слыхали? Или божьи законы не чтите никак? Иисус говорит им: Здесь то, что важнее Всей этой вашей внешней святыни, Бог любит их всех и людей всех жалеет, И не осуждайте тех, что невинны. Любви к людям хочу от вас , а не жертвы, Бог радуется этой любви. Ведь не человек сделан же для субботы, А придумана суббота не Богом, - людьми. Сделана для человека суббота, А человек ведь более храма. Господин он субботы, и его же работа Должна быть всегда почитаема. Фарисей отделяет себя от толпы И считает себя только правым, Толкователь законов от книжной строки, Для неверных он стал православным. Они признавали священным предание, Обряды важнее для них почитать , Толковать буквально священописание, Чем законы нравственные исполнять. Признавали зависимость человека от Бога, Но не исключали свободу воли своей, И властей признавали по букве закона, Почитали законными власти людей. Суббота - главный завет евреев и Бога, Обряд внешнего богопочитания, Иисус же отрицает обряд для народа, Как ненужное и пустое деяние. Слова́: «Милости хочу, а не жертвы», Ведь человек всех обрядов важней , Надо понимать, что отмена субботы Сделана Богом для всех же людей. Как-то раз учил Иисус в собрании, И была суббота тогда, Была женщина в слабости и в страдании, Ей сказал он такие слова: Жена, ты от слабости освобождаешься, В себе только Богу ты верь. Наложил на неё руки, и она выпрямляется И прославляет Бога теперь. Рассердился старший собрания, Что Иисус помогает в субботу, И сказал: По законам предания Нельзя делать в субботу работу. Иисус обратился к православным учёным: Разве в субботу нельзя помогать? Притворщики! Каждый из вас и днём субботним Скотину отвяжет и напо́ит опять. Как же этой несчастной жене не помочь? А у кого в колодезь упала овца, Ведь вытащит сразу и в субботу не прочь. А вот человек лучше ведь, чем она. Он сказал: Человек и дело добра Важнее всего, и оттого-то Добро надо делать всем и всегда, Значит, делать его и в субботу. Почитание субботы было важное дело, Но когда в разрез с добрым делом, Оно не только не нужно, но даже и вредно , И он отвергает своим же примером. Заботы о внешнем богопочитании Делу любви к человеку мешают, Ведь всегда не на людей свои же старания, А на мёртвое они направляют. Только на живое, на человека могут быть обращены Дела добра и любви, Люди только на добро и любовь направить должны В жизни свои все шаги. Иисус увидал по пути раз Матвея, Собирает подати он, И позвал за собою идти поскорее, Матвей за ним и пошёл. И сделал Матвей Иисусу угощение , И когда Иисус сидел у него, Пришли откупщики податей и заблудшие, наверное, И сели среди его учеников. Это увидалось учёным православным, И ученикам его говорят: Как же с заблудшими и откупщиками Вы и ваш же учитель едят? Грешно, когда с откупщиками общаются. Иисус услыхал их и говорит: Здоровые в лекаре ведь не нуждаются, А приходят те, у кого что болит. Православных уговаривать я не хожу, А заблудших уговариваю я, Что нужно исправиться, им говорю, Что нужно познать же себя. Православных я не зову к исправлению, Ведь считают они себя правыми, От заблуждений уже не хотят избавления Всегда довольны своими обрядами. Пришли православные к нему из Иерусалима, Увидали: неумытыми руками едят Ученики Иисуса и он сам вместе с ними, Стали православные их за это ругать: Руками нельзя есть, пока их не помоют, Держась же предания старины, И есть продукты с торгу немытыми не стоит, И не едят из немытой сковороды. И держатся много ещё установлений: Как мыть посуду, чашки, горшки. А ты не соблюдаешь таких постановлений От предания предков, и ученики. Он сказал им: Исайя сказал хорошо Про вас, лицедеев: «Отца они чтут Лишь одним языком, а сердце их далеко. Учениям учат , а к Отцу не идут». Бросаете вы повеление Божие, А держитесь повелений людей, Мытья чашек и склянок и ещё многое Вы делаете так по натуре своей. Вы снаружи блюда и чашки все моете, А внутри вас грабёж и неправда. А когда внутри себя же вы милостивы будете, Увидите, всё будет чисто , что надо. Ловко отменили вы заповедь Божию, Чтоб повеление своё соблюдать. Ведь сказано: Отца почитай и мать твою тоже. И ведь нельзя никому их ругать. А выдумали вы, когда человеку можно Не делать ничего для матери и отца. Преданием уничтожаете вы слово Божье, И вашим постановлениям нету конца. И призвав весь народ, Иисус так сказал: Все слушайте меня и понимайте, Что ничего нет такого, что в человека входя, Могло поганить его, так и знайте.