В первом послании к Коринфянам главе 11 апостол Павел говорит о якобы природных причинах, согласно которым мужчинам неприлично иметь длинные волосы, в то время как для женщины длинные волосы - это слава. Звучит вроде бы красиво. Это классическое представление о том, что для мужчины прилично иметь короткие волосы, а для женщины длинные, находит свои отголоски даже в наши дни, несмотря на то, что в последнее время стандарты красоты и нравы напрочь изменились. Однако интересно понимать, почему Павел считал тогда одно приличным, а другое неприличным. Ведь Ветхий Завет не содержит подобных рекомендаций в отношении волос. Можно конечно подумать, что в те далекие времена, две тысячи лет назад, были такие нравы, были такие стандарты красоты, согласно которым мужчинам прилично иметь короткие волосы, а женщинам - длинные, чтобы отличать мужской пол от женского, как в случае с брюками и платьем. Но тогда встает другой вопрос. Почему Павел называет что-то из этого природным, а что-то неприродным. Кроме того, в стихе ранее Павел пишет о том, что мужчине не нужно покрывать голову, в то время как женщине это делать необходимо. Стих 5 свидетельствует о том, что под покрытием Павел подразумевает именно внешнее покрытие поверх волос, потому что сравнивает непокрытую голову женщины (с волосами) с тем, как если бы она была обритой.... Но в конце всего в стихе 15 Павел, как бы противореча самому себе, вдруг называет природные волосы женщины естественным покрывалом для женщины. Поскольку и мужчина и женщина в принципе могут иметь волосы, то если волосы считать естественным покрывалом, мужчины с короткими волосами по идее тоже покрывают свою голову... ведь если это не так, возникает логичный вопрос: какой именно длины (желательно в см) волосы считаются для мужчины короткими и не являются покрывалом, и начиная с какой длинны “для него это бесчестие“. Для того чтобы разрешить это противоречие, нужно знать, о чем думали люди первого века, включая Павла, утверждая, что сама природа учит нас о том, что для женщины природно иметь длинные волосы, а для мужчины - короткие. Нужно разобраться в том, какие представления о науке и природе были у них в голове - грубо говоря, чему их учили в школе. Подробнее о том, что может объяснить это явное противоречие в тексте, а также о том, почему Павел советовал покрывать волосы для или ради ангелов, изложено в видео.
Hide player controls
Hide resume playing