Guest
Всего на территории Восточного Татарстана проживало около 180 тысяч лиц, именовавших себя башкирами. После образования в 1920 году Татарской АССР башкиры бесследно исчезли. Всесоюзная перепись 1926 года показала там всего лишь 1800 башкир. Фазыл Валиахметов (житель пос. Карабаш Бугульминского района Респ. Татарстан): - Әтиемнең сөйләгәннәрен язып алдым. Ул әйтә: “Мин дүрт бабам менән шәжәрәмне беләм. Яҡшыбай башҡорт булды“ (1770 йыл) Аның улы Минғол булған (1800 йыл) Гибадулла (1850 йыл). Фарит Набиуллин (житель пос. Карабаш Бугульминского района респ. Татарстан): - Ҡарабашта бар иске башҡорт нәселләре, башҡорт халҡы һәм типтәрләр, татар халҡы. Мин үзем беләм бездә нинди нәсел тамғасы. Нәсел тамғасы - ул бит ерле кеше булса ғына бар. Аларга бит ул бабасынан килгән, ә ул бабасна тағын да тирәнерәктән килгән. Шулай безнең тамғабыз да бар. Зиннәт бабам әйтә инде “Без иске башҡорт нәселе“ ди. В частных разговорах все местные краеведы признают, что на востоке Татарстана некогда обитало многочисленное башкирское население. Об этом свидетельствуют архивные документы. Но говорят об этом только за кадром. В кадре же совсем иное. Гульсум Хивамиева (директор краеведческого музея г.Азнакаево Респ. Татарстан, кандидат культурологии): - Естественно, если бы здесь не жило племя Юрми, то и волость бы так не называлась. Было время, когда это территориальное деление на волости отождествлялось с названием племени. Тщательно подбирая слова, дабы не назвать юрмийцев башкирами директор музея теоретизировала о Юрмийской волости как о некоей типовой административной единице. Однако ее в этом винить сложно - использование этого слова в Татарстане является “фигурой умолчания“. Поэтому юрмийцы там есть, а башкир нет. Миляуша Закирова (краевед г.Азнакаево Респ. Татарстан): - Кызыксынган саен кызыксыну арта бара. Архивларга чыгып эзләнә башланыҡ. Баштан без үзебезне “без татарлар“ дип ғомуми исем менән генә атап йөрөй идек. “Без Азнаҡай татарлары“ дип. Ә эзләнә башласаң бында башҡырт булғаны да килеп чыға, типтәрләр дә, Юрми волосты да булганы килеп чыга. Супруги Миляуша и Асхат Закировы уже несколько лет занимаются историей населенных пунктов родного края и генеалогией. Они составили великолепное шежере своего рода и написали книгу о своем родном селе Алькеево. Асхат Закиров (краевед, г.Азнакай Респ. Татарстан): - Билгеле бик күп ачышлар булды. Безнең ярты ауылыбыз башҡортьлар дип язылган. Ул турыда белми дә идек. Марсель Гарипов (писатель, г.Азнакаево Респ. Татарстан): - Бүген дә ҡай бер ауылларда әйтәләр: был башҡорт очо, ә был типтәр очо, бына был яҡта юрми нәселләре йәшәгән тигән әйтемнәр бар. Һәм ҡай-бер безнең тарихчыларыбызның да бу турыда язып ҡалдырған документлары бар. Ныне потомки башкир рода Юрми проживают в селах Мустафино, Ново-Урсаево, Нарат-Елга, Сакатово, Камышлы-Тамак, Новый Туутук, Суюндуково, Устюмово, Урманаево - Бакалинский район Респ. Башкортостан. На территории Республики Татарстан башкиры юрмийцы населяют такие селения как Кудашево и Карабаш Бугульминского района, Бакирово, Зай-Каратай, Каркали, Керлигач, Нижние Чершилы, Старый и Новый Иштиряк, Старое Шугурово, Сугушла, Туктарово-Урдала и Урмышла Лениногорского района. Бишмунча, Абдрахманово, Тайсуган, Сулеево, Альметьево, Кичучат, Новое Каширово, Новое Надырово Альметьевского района. В Азнакаевском районе Татарстана потомки башкир проживают в таких основанных ими селениях как райцентр Азнакаево, села Уразаево, Сапеево, Митряево, Асеево, Урманаево, Тойкино, Кармалы-Елга, Агирово, Тумутук, Сарлы, Суюндук, Урсаево, Буляк, Челпы, Верхнее и Нижнее Стерле.
