Guest
0:00 ДРУЖБА С МИРОМ – ЭТО ВРАЖДА С БОГОМ. (Иак. 4:1-10) 02:03 (Иак. 4:1) Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? 06:00 (Иак. 4:2) Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. 9:17 (Иак. 4:3) Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. 12:11 (Иак. 4:4) Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. 14:35 (Иак. 4:5-6а) Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? 6 (а) Но тем большую дает благодать; 19:08 (Иак. 4:6б) (б) посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 20:45 (Иак. 4:7) Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. 22:55 (Иак. 4:8) Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. 25:39 (Иак. 4:9) Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. 27:52 (Иак. 4:10) Смиритесь пред Господом и вознесет вас. 28:29 О ЗЛОСЛОВИИ, ОСУЖДЕНИИ и САМОУВЕРЕННОСТИ (Иак. 4:11-17) 28:37 (Иак. 4:11-12) Не злословьте друг друга, братия; кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. 12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? 31:32 (Иак. 4:13-14) Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; 14 вы, которые не знаете, что случиться завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. 34:37 (Иак. 4:15-16) Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», – 16 вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. 36:30 (Иак. 4:17) Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
