Guest
00:00 Пятое правило: То добро, которое следует за злом, может быть явным для одного из нас, а может быть и нет. Тут надо принять тот факт, что речь идет о понимании мудрости Аллаха в том или ином происходящем. А мудрость Аллаха до того широка что человеческий разум просто на просто не способен ее понять. Поэтому то, что иногда нам не понятна мудрость того или иного происходящего, ни в коем случае не указывает на ее отсутствие. Ведь то, в чем единогласны все обладатели разума, что незнание о существовании чего-то не значит его отсутствие. 02:39 Поэтому из-за нашей ограниченности часто бывает так, что мы даже если увидим что-то одно, мы не видим многого другого. И поэтому самой большой ошибкой является попытка человека понять мудрость в каждом постановлении Аллаха и во всем том, что Он создает. А тот, кто упорствует и утверждает, что он должен понять мудрость всего происходящего, то он желает понять то, что выше его человеческой сущности. 03:19 Слова Шейхуль-Исляма Ибн Теймийи, да смилуется над ним Аллах, о том, что причиной появления различных течений является попытка залезть в дела Всевышнего Аллаха. Любой здравый человек должен признать, что он ограничен. Точно также как ограничен в своих физических возможностях, также ограничен в возможностях своего разума. И непонимание человеком той или иной мудрости не значит то, что мудрость не поддается пониманию или что ее нет. Нет, просто дело в том, что человек слабее этого. 04:31 Если я тебе скажу, посчитай мне все песчинки на берегах океанов, морей, озер и рек. У этих песчинок же есть число? Можно же допустить логически, что их количество возможно посчитать? Да! Можно! Однако это невозможно с практической стороны, а не с логической. А все это почему? Да потому что человек слабее этого. Его возможности ограничены перед этим вопросом. А что же тогда сказать о мудрости Аллаха? Нет сомнения в том, что она присутствует во всем. Однако разум рабов ограничен. Даже часто бывает так, что человек не способен охватить и понять мудрость поступка создания подобного ему, то есть другого человека. 05:35 Вспомните кораническую историю Мусы и Хидра! Она является наглядным примером этому. Муса, который был лучше Хидра и обладал большими знаниями чем Хидр, при всем этом не понял мудрость поступков Хидра. 05:59 Слова Ибн Уазира, да смилуется над ним Аллах, о том, чтобы человек не пытался всегда во всём увидеть мудрость. 08:06 И если это создание с созданием, то что говорить о создании перед Создателем. Поэтому то добро, которое следует за злом может быть явным для одного из нас, а может быть и нет. Однако добро и благо присутствует однозначно. И мы должны опираться в том, что нам неизвестно на то, что нам известно. 📌 Серия уроков «Единобожие в вопросах и ответах»: ✅ Наши сайты: 1. Официальный сайт «К Исламу»: 2. Изучение таухида для начинающих: 3. Программа «Сдача уроков»: 4. Аудио лекции для требующих знания: 5. Ислам против террора: ✅ Наши каналы в Телеграм: 1. К Исламу: 2. Путь праведных предшественников: 3. Изучаем Таухид (Единобожие): 3. Права Аллаха на Его рабов: 4. Исламские каналы в телеграм: 👉🏼 Делитесь видео и ссылками со своими родными, близкими и друзьями! Ведь тот, кто указал на добро подобен тому, кто совершил его! Барака Ллаху фикум! Наш канал в Яндекс.Дзен: #Ислам #Islam #الإسلام
