Guest
В Центре ремесел продолжается исследовательская работа по изучению комплексов украшений из могильника Киняминский II. В этом году наши мастера работают над реконструкцией накосного украшения из погребения 19. Накосник украшен четырьмя видами подвесок-колбочек, несколькими разновидностями трубчатых пронизей, крупной бусиной и шумящей подвеской, подчеркивающей левую, женскую, жизнедательную, сторону костюма. «Изюминкой» накосников является наличие восьми лунниц и их необычное расположение в погребении. Лунницы имеют форму в виде круглых пятаков с ушком для подвеса, отверстием в нижней части. Над отверстием, по центру, орнамент в виде креста из пяти крупных умбонов, по боковым сторонам от него – пара пирамидок, вдоль края лунницы – в один ряд орнамент из мелкой псевдо-зерни. Вероятнее всего, лунницы изготавливались из бронзы в технике плоскостного литья. Настоящее местоположение оригиналов их не известно. По результатам изучения Госкаталога РФ и системы КАМИСС, обнаружено, что схожих аналогов известно всего 14 единиц. Все они найдены на территории Западной Сибири и находятся в музеях г. Сургута, г. Советского, г. Покачи, г. Радужный и г. Омск, что дает нам возможность предположить о их производстве в местных ремесленных центрах. Лунница – один из самых распространенных амулетов-оберегов, существовавших на протяжении многих эпох и составлявших часть женского убора. При всем разнообразии форм и техники исполнения неизменным остается их общее сходство с Луной, олицетворяющее лунный культ, материнство, плодородие и женское начало. Беременные женщины подвязывали лунницу на пояс, так как считалось, что такая подвеска оберегает и мать, и дитя. Изображение лунницы вышивали на одежде. В культуре восточных славян лунницы появляются со второй половины IX в. лунницы и существуют вплоть до XIII в. Лучшие образцы лунниц – серебряные, украшенные настоящей зернью и сканью, которые известны по кладам X–XI вв. Отдельные экземпляры таких лунниц достигали 15 см. В подражание им из бронзы и оловянисто-свинцовых сплавов отливались лунницы меньшего размера с узором, копировавшим зернь. Носили лунницы в основном в качестве подвесок к богато украшенным ожерельям вместе с височными украшениями. С XII в. древнерусские обереги подвески-лунницы повсеместно появляются в шейных украшениях, монисто, бусах, на гривнах. Булгарские лунницы XIII—XIV вв. изготавливались по русским образцам и получили распространение у финно-угорских племен Прикамья и Приуралья, а также являлись прототипами традиционных серег казанских татарок в виде полумесяца, широко бытовавших в XIX-XX вв. В погребении 19 лунницы располагаются необычно, на трех уровнях: первая пара - на уровне груди, вторая пара - на уровне бедер и четыре лунницы в ряд на уровне колен. Вторая пара лунниц имеет отверстия в нижней части, к которым подвешивались парные подвески-колбочки, создавая необычное шумящее украшение, закрывающее и оберегающее женское лоно. По мнению В.И. Семеновой, все лунницы входят в состав одного накосного украшения, но в погребении отсутствуют элементы костюмного комплекса или косоплетки — это дает нам возможность предположить, что второй и третий ряды лунниц могли быть также частью поясного украшения (подвешивались к поясу) или же нашивались на подол. Подобный вид украшений встречается в погребении 31, могильника Сайгатинский III (Угорской девочки-княжны).
