Моя двоюродная бабушка рассказала мне, когда во время оккупации в моём местечке началось настоящее подполье и партизанское движе

Моя двоюродная бабушка рассказала мне, когда во время оккупации в моём местечке началось настоящее подполье и партизанское движение. Ведь люди вначале присматривались к немцам: те открыли частную торговлю, открыли церкви, начали набирать людей на работу. В головах у людей была каша: ведь когда немцы устроили первый импровизированный парадик, с хлебом-солью их вышли встречать активисты, которые с польского костёла кресты сбивали и потом в комитете незаможников простых людей в дугу гнули, в колхоз “Коммунист“ загоняли. А немцам — хлеб-соль на рушнике. С активистами всегда так — при любой власти им хорошо. Но когда одним прекрасным летним днём немцы, как-то просто, быстро и очень буднично собрали евреев, привели их к Панскому саду, построили на краю крепостного рва и, буквально между делом, без всякого пафоса, деловито покрошили людей из пулемётов, люди изумились, замолчали и начали делать подполье. Люди не простили культурным немцам убийство евреев. Не простили, хотя чисто на бытовом уровне очень много было обид после октябрьского переворота, когда еврейская слобода стала центром местной новой элиты. Не простили — и стали рисковать смертельно, кто-то каждый день ждал доноса полицаев — ведь те самые активисты пошли в полицаи (одна семья полицаев была нашими соседями, тот Сергей моего деда ловил, я использовал эту историю в своём первом романе “Деды и прадеды“). “Люди немцам евреев не простили, Дима“. А нынешние политики-изоаильтяне за свою власть на бывшей УССР зубами держатся. Ведь это массово власть их олигархата. И ради этой власти над бывшей УССР забыли они, как три дня стонала земля Бабьего Яра (люди уходили из кварталов рядом с местом казни, чтобы не сойти с ума — ночью хорошо было слышно, как земля стонет), забыли они погромы, забыли ужас и боль сотен тысяч замученных бандеровцами. “На Украине нацизма нет потому, что там президент еврей“. Гешефт на крови своих же соплеменников страшен последствиями. Это сейчас жажда гешефта глаза застилает — кровью прошлых поколений. Стыд не дым, глаза не выест, даже если это дым Аушвица. Но люди помнят. Я помню тот тихий чёрный обелиск под кручей, там, где не разливается Здвиж. Там даже в жару сумрак под густыми ивами. И даже в самый зной, когда небо раскалено до розового, те ивы еле слышно шелестят — и что-то рассказывают на идиш. Источник: Дмитрий Конаныхин