Guest
Ибн Къаййим аль-Джаузийя (да смилуется над ним Аллах) говорит: «Люди знания единогласны в том, что нафс является преградой между рабом и Всевышним Аллахом. Человек не придет к Аллаху, пока не преодолеет эту преграду. Нафс подобен высокой горе, которая преградила путь к Аллаху. Каждый идущий по пути непременно упирается в эту гору. Но среди людей есть такие, кому очень сложно преодолеть эту гору, а есть такие, для кого это оказывается легким. И легко то, что облегчит Аллах! На этой горе есть долины и ущелья, есть перевалы и пропасти, есть колючки и терновник, есть разбойники, которые преграждают путь идущим, особенно тем, кто идёт по пути ночью. Если с человеком нет провизии в виде веры, нет светильников убежденности (йакъин), которые зажигаются от масла повиновения, то он привязывается к этим преградам, они останавливают его, вставая между ними и следованием по прямому пути. Поистине, большинство идущих возвращается назад, видя, что они неспособны преодолеть эту преграду. Шайтан нах
