Guest
“На выставке 1913-14 года главные работы - “Москва“ и “Василий Блаженный“. «Москву» я изобразил синтетически. Я взял за центр самую высокую точку Москвы, а именно Ивановскую колокольню и расположил вокруг нее все здания. Словом, изобразил ее с точки зрения трёх эпох. Ее пестрота и колорит, ее азиатская яркость побудили меня применить цветные золотистые бумаги и ткани. То, что, мне казалось, так ярко выражает сущность внутреннего уклада, вкуса, любви Москвы к декоративно-пышной красоте. На картине “Звон“ колокольня Иван Великий изображена в скошенных формах. Аристарх Лентулов Скошенные формы он привез из Италии. Башня, падающая на пизанской площади Чудес, вероятно, и была построена с наклоном - это, как бы, крестящая Спасителя рука Иоанна, Его Предтечи, а колокол - глас в пустыне: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!“ 🔹🔹🔹 Обращение великих художников к Библии никогда не заканчивалось только иллюстрацией того или иного сюжета Вечной Книги. Оно всегда предполагало личное осмысление. Художник выбирал библейскую историю, чтобы рассказать о себе, о своем времени, чтобы глубже постичь смысл происходящего. Язык образов Святого Писания был универсален и понятен для всех. Но теперь для нас этот язык наполовину забыт. Мы уже не можем так ясно, с листа, читать всё, что говорили в своих произведениях художники, поэты, композиторы и писатели прошлого. Мы более опираемся на чувственное восприятие, которое все же является только частью замысла, его внешней стороной. Программа “Библейский сюжет“ – попытка соединить “прекрасного разрозненные части“, по-другому взглянуть на всемирно известные произведения искусства, рассказать о судьбе их создателей. Автор и ведущий программы - Дмитрий Менделеев, журналист, специализируется на христианской теме.
