Guest
Они за идею против идеи воюют. Но они заносят к нам свои идеологические споры, которых у нас без них меньше. Ведь любая идеология содержит в себе элемент мракобесия. Например, любые чиновники воруют. Любая власть заинтересована очистить свои ряды от коррупции. Вопрос в уровне способности это сделать. Но если власть не идеологизирована, а чистый светский абсолютизм, то такой власти проще привести чиновников к одному знаменателю эффективности и честности. А если во власти заводится идеология, то с нею появляются пристрастия, толки, организованные любимчики, фракции этой идеологии. Если ты с кем-то одних взглядов, то ты будешь делать ему исключение из других. Кучкование повышает уровень коррупции, внушения, совместной лжи, искажения реальности. Можно заметить, что наибольшего успеха в образовании и науке люди добивались в процессе убавления влияния идеологий, а не благодаря им. Существует заблуждение, что успехи в науке и образовании обязаны идеологии. В пример иногда приводят Третий рейх, вот как здесь недавно : Но успехам в науке Третий рейх обязан не нацистской идеологии, а научной базе предшествующих поколений, то есть немецкому университетскому просветительскому энтузиазму XIX века, который был очень разным по своему содержанию, но преимущественно избегал мракобесия, которое в XX веке настигло немцев вместе с интригами американских банкиров. Немецкий XIX век был ответом на французский XVIII век, когда французы были локомотивом светского абсолютизма. Успехи советской науки были заложены той же просветительской волной XIX века, которую советская власть не стала ломать, понимая важность науки для сохранения власти, опасаясь внешних врагов страны больше своих хотелок. В начале советского периода нашей государственности тезис Ленина о “построении социализма в отдельно взятой стране“, то есть признание того, что удержание светской власти важнее идеологической победы. Кто-то когда-то думал иначе? Еще как. Например, когда варвары терзали позднюю Римскую империю, Амвросий Медиоланский и его ученик Аврелий Августин призывали спасать веру, а не империю. Или вот эти французы. Они бросили свою страну, потому что считают свою страну идеологически неправой. Это хорошо, если они ассимилируются у нас без внушения кому-то у нас во власти роли Спасителя Европы. Ведь пример такой был, когда русские цари немецкого происхождения каждый по-своему кинулись идеологически спасать Европу в период от французской революции до Крымской войны. А потом оказались в дураках в оставшийся уже до русской революции период. Этих царей от Павла I до Николая I признание их идей стало интересовать больше реального результата. Пример такой же дурости в приведенном уже эфире : Советник президента с таким упоением рассказывает об идеях улучшения Америки Трампом, что уносится почти совсем отсюда Туда. При этом он сам себе противоречит. Верно отмечает превосходство абсолютизма над другими формами власти. Верно замечает, что абсолютизм не обязательно монархия. Но совершенно забывает, что абсолютизм тем сильнее, чем более светский. Именно абсолютному светскому государству и понадобилась объективная научная реальность, которая позволяет худо-бедно использовать закон, а людям результативно использовать ресурсы природы и общества. Ну а любые отклонения от объективной реальности это идеология.
