Лекция 9. История 4. Библейский исторический нарратив и история древнего Ближнего Востока.

С какого момента современные историки считают библейское повествование более или менее надежным историческим источником? - Минималисты и максималисты. – Историософия еврейской Библии. – Пятикнижие: рассказ о «золотом веке», когда Бог заключил Завет (договор) с израильским народом. – Книга Иисуса Навина: рассказ о «золотом веке», когда Бог даровал израильтянам Палестину. – Книга Судей и предания о до-царской эпохе в жизни Израиля. – Песнь Деворы: древнейший текст Библии? – Повествования о первых царях Израиля: Сауле, Давиде и Соломоне. – Единая монархия: память о событиях 10 в. до н.э. или еще один рассказ о «золотом веке»? Этнонимы «Израиль» и «Иудея». – (а) В библейских в вне-библейских источниках о событиях новоассирийского и нововавилонского периодов. – (б) В повествованиях о начале еврейского народа (Пятикнижие, книга Иисуса Навина, книга Судей, повествования о единой монархии): память о единстве народа «Израиль» до раскола единой монархии? – Или конструкт древнего историка? – (в) В поздних книгах