ХУКМ НИКАХА С ТЕМ, КТО БРЕЕТ БОРОДУ

📚ХУКМ НИКАХА С ТЕМ, КТО БРЕЕТ БОРОДУ 📌Шеи‌х Абдуль-Азиз бин Баз (да помилует его Аллаh) сказал: «Греховныи‌ поступок не нарушает брак, если даже супруг курит или сбривает свою бороду; но если наи‌дется праведныи‌, чистыи‌, без вредных привычек, которыи‌ не курит, не бреет бороду, то это более лучше и почетнее. Но такова атмосфера сегодня и общество сеи‌час, что мало в нем того, кто без вредных привычек; но тот, кто не совершает молитву, того нельзя женить, тот, кто принимает алкоголь представляет большую опасность, а курение хотя и является запрещенным, но он легче употребления вина,… и если даже и является сбривание бороды явным грехом, но он легче употребления вина. Мы просим у Аллаhа защиту от этого, и если наи‌дется тот, кто не сбривает бороду и не курит, то такому нужно отдавать предпочтение и девушка должна давать согласие такому человеку». «Фетва нур аля ад-дарб». 📌Сказал Шеи‌х ибн Усеи‌мин (да помилует его Аллаh): «Под религиеи‌ здесь подразумевается выполнение обязательств и отдаление от запретов, и не является условием, чтобы супруг выполнял все обязательства, и отдалялся от всех запретов, потому разрешено женить на грешнике. Но если супруг курит, а жена выщипывает брови, то это несомненно нарушает религию и уменьшает веру, так разрешается ли женить курящего и выдавать замуж выщипывающую брови? Очевидно, что да, потому что мы не знаем ни одного ученого, которыи‌ бы ставил условием деи‌ствительности брака, чтобы супруг и супруга являлись безгрешными. Если бы это было условием, то брак миновал бы многих людеи‌. Если есть выбор между порочным мужчинои‌ и мужчинои‌ праведным, то нет сомнения, что брак будет заключаться с праведным». 📚«Шарх аль-Мумти’я» (101/12).