Guest
Доклад Софьи Анатольевны Зинченко «Стрелец/кентавр: возможные векторы сложения иконографии в искусстве Древнего Востока», прозвучавший на семинаре «Сравнительная иконография» 12 января 2022 года. Доклад посвящен анализу процессов, связанных с формированием и особенностями функционирования образа «Стрелец-Кентавр» в искусстве Древнего Востока. Этот образ не может восприниматься как простая цитата античного изобразительного текста, так как в переднеазиатском искусстве образ Стрельца обрел более раннее визуальное воплощение. При обозначении созвездия Стрельца в Месопотамии используется не абстрактный символ, а исключительно имя собственное — Пабилсаг. В изобразительном искусстве Пабилсаг представлен образом Стрельца-Кентавра, известного в искусстве Месопотамии с касситского и среднеассирийского времени. Сравнительный анализ изображения в петроглифах Жалтырак-Таша, изображений на мечах из Келермесского кургана № 1 и из Мельгуновского кургана во многом способствует пониманию специфики формирования и функционирования образа Пабилсага-Стрельца. Оглавление: 0:08 — Введение. Зодиакальные схемы. 02:16 — Кентавр или стрелец? Стрелец из Жалтырак-Таша (Киргизия). Датировка памятника. 06:03 — Стрелец в художественной культуре Передней Азии и Месопотамии. Происхождение образа. 09:57 — Представления о созвездии Стрельца в античной культуре. Исходный или заимствованный образ? 17:22 — Находки из святилища Петсофас и Траосталос (ок. 2000 г. до н.э.) как символы созвездий. 20:54 — Представления о зодиакальных созвездиях в Вавилонии. Пабилсаг как 9-ый знак зодиака. 25:22 — Первые изображения Стрельца/Пабилсага. 30:01 — Изображение Стрельца на обладке меча из Келермесского кургана и его иконографические аналогии. 44:23 — Основные элементы иконографической схемы Стрельца-Кентавра. 52:39 — Описание саранчи в Откровении Иоанна Богослова и образ Стрельца-Кентавра. Заключение. ____ Подробная информация о семинаре «Сравнительная иконография»:
