Guest
Дополнение: 1. декорации были построены специально для фильма, как и декорации помещений, и они тщательно проверяются (кино для детей проверяется с особой тщательностью, как и сюжет, и диалоги), то есть проверяющие чётко понимали о чём не просто референсы в виде рисунка, купании в ванной детей и молочной диеты, но и вставили сам постер, не в углу на полсекунды, а на всю стену в комнате детей. 2. Секрет о котором просят не говорить это не свобода, а то что Мэри водила детей в кабаре-бордель. Да, детям говорят, что это бальные танцы, но декорации кабаре у входа, (чтобы тоже было твёрдо понятно что за заведение - голая девушка с перьями, символизирующая увеселительные заведения того времени). Как и, вообщем-то, всё происходящее внутри тоже скорее напоминает танцы кабаре, где брата с сестрой учат “танцевать“ друг с другом. И конечно, им скажут: “не говорите родителям“, да и перед входом есть диалог: - Мэри, а куда мы идём? - На вокзал. - Но ведь вокзал же совсем в другой стороне! - От любопытства кошка сдохла, - как всегда рявкая, отвечает детям Мэри. - Бальные танцы? Мы будем учиться танцевать бальные танцы!, - говорит ребёнок смотря на обнажённую грудь девушки в карнавальном костюме, стоящей у входа . .. И позже пудель с котом ночью, в тайне от родителей, по тайному посланию из телевизора Мэри уволакивает детей на “танцы“ в тёмное страшноватое странное помещение.. Да, там на тех тайных ночных танцах есть их родители, но они какие-то “сами не свои“ и вообще на детей ноль внимания помимо “вы пришли, у Мэри день рождения, поздравьте её“.. Короче, фильм странный в каждой сцене, а в связях между сценами становится действительно жутким. А песенки весёлые, приятные и залипательные“. (с) Когда Мери ведёт детей в “всё для бальных танцев“, на улице висит постер оперы Вагнера “Парсифаль“, про девственного юношу, который спустился в АД, чтобы эликсиром излечить Короля-Сатану от раны оставленной Богом. А Мистер “Эй“ в английской транскрипции Mr. A (Mister Antichrist). А что насчёт сырного магазинчика под вывеской «93 Paxton & Whitfield 93», на фоне которого танцует Поппинс? Вообще-то в этом доме до апреля 45-го жил Алистер Кроули . Зверь 666 В 1925 году в Ирландии Трэверс познакомилась с поэтом-мистиком Джорджем Уильямом Расселлом, который оказал на неё большое влияние — и как человек, и как литератор. Они дружили до самой смерти Рассела в 1935 году. «Памела Трэверс потратила большую часть жизни в попытке жить идеями Джорджа Расселла», — отмечал Лоусон (Lawson). — «Она не просто любила Рассела. Ей казалось, что он был её солнцем». Отношения, однако, были платоническими. Расселл тогда был редактором журнала «Айриш Стэйтсмэн» (The Irish Statesman) и принял к публикации несколько её стихотворений. Через Расселла Трэверс познакомилась с Уильямом Батлером Йейтсом (William Butler Yeats) и другими ирландскими поэтами, которые привили ей интерес и знание мировой мифологии. Йейтс был не только выдающимся стихотворцем, но и увлекался оккультизмом. Это направление и становится для Памелы Трэверс определяющим вплоть до последних дней её жизни. В 1932 году совершила путешествие в Советскую Россию, выпустив сборник эссе «Московская экскурсия» (1934). Трэверс была в дружеских отношениях с Альфредом Орэджем, издателем эзотерического журнала New Age. Орэдж в 1938 году познакомил её с Георгием Гурджиевым. Памела Трэверс становится верной ученицей мистика. Она принимает участие в работе многих групп его последователей, встречается с Кришнамурти, занимается сравнительным религиоведением в его эзотерическом варианте, ища и находя сквозные мифологические мотивы в учениях, отдалённых друг от друга во времени и в пространстве. В 1977 году Трэверс стала офицером ордена Британской империи. Скончалась 23 апреля 1996 года в Лондоне. Причиной смерти стала эпилепсия.
