Guest
Взгляд на среднеазиатское сословие ходжей, или потомков святых, как транскультурную группу, которая легко пересекала границы и везде, в любом обществе и любом государстве, принималась как своя, позволяет нам внимательнее посмотреть на то, как в новое, модерное время происходил процесс образований наций в Средней Азии. Мы видим в этой перспективе не какую-то однолинейную заданную траекторию национального строительства и модернизации, а результат столкновения и взаимодействия целого ряда разных групп, сил, интересов, проектов. Ходжа как группа в целом и отдельные семьи, лидеры, представители были как раз такой одной из сил, одной из групп интересов, которые участвовали в национальном строительстве со своим культурным, социальным опытом, багажом, своими связями и своим авторитетом. Замечая и делая эту группу объектом отдельного анализа, мы расширяем наше понимание истории национального строительства в регионе, делаем эту историю менее схематичной, плоской, наполняем её сложностью и драматизмом.
