Guest
@_budda Вопрос: Я швед по происхождению. Сейчас я преподаю хатха йогу в Мексике и в Соединённых Штатах. Махарадж: Где вы её изучали? Вопрос: У меня был учитель в Штатах, индийский Свами. Махарадж: Что дала вам йога? Вопрос: Хорошее здоровье и средства к существованию. Махарадж: Очень хорошо. Это всё, чего вы хотите? Вопрос: Я ищу покой ума. Мне отвратительны все те жестокости, совершаемые так называемыми христианами во имя Христа. Некоторое время я не исповедовал никакую религию. Затем меня привлекла йога. Махарадж: Чего вы достигли? Вопрос: Я изучал философию йоги, и она помогла мне. Махарадж: Каким образом она помогла вам? По каким признакам вы определили, что помощь пришла? Вопрос: Хорошее здоровье — это нечто реально осязаемое. Махарадж: Неудивительно, что чувствовать себя в форме очень приятно. Удовольствие — это всё, чего вы ожидали от йоги? Вопрос: Радость бытия — это награда хатха йоги. Но йога в более широком смысле может дать гораздо больше. Она даёт ответы на многие вопросы Махарадж: Что вы подразумеваете под йогой? Вопрос: Всё учение Индии: развитие, реинкарнацию, карму и так далее. Махарадж: Хорошо, вы получили то знание, которое хотели. Но каким образом оно принесло вам пользу? Вопрос: Оно дало мне покой ума. Махарадж: Разве? Ваш ум в покое? Ваш поиск завершён? Вопрос: Нет, ещё нет Махарадж: Естественно. Ему не видно конца, потому что не существует такой вещи, как покой ума. Ум означает волнение, конфликт. Отсутствие покоя и есть ум. Вопрос: Я всё же получил от йоги некоторый покой. Махарадж: Исследуйте ум внимательно и увидите, что он бурлит мыслями. Иногда мысли могут пропадать, но не надолго. Затем обычное бурление опять возвращается. Успокоенный ум — это не покой. Вы говорите, что хотите покоя ума. Но спокоен ли тот, кто хочет покоя ума? Вопрос: Нет. Я не спокоен. Мне нужна помощь йоги. Махарадж: Вы не замечаете противоречия? Много лет вы искали покоя ума. Вы не могли его найти, потому что вещь, по природе своей лишённая покоя, не может пребывать в покое. Вопрос: Но ведь есть какое-то улучшение. Махарадж: Тот покой, который вы, по-вашему, получили, очень хрупкий. Любая мелочь может его сломать. То, что вы называете покоем, является всего лишь отсутствием раздражителей. Едва ли это можно называть покоем. Настоящий покой непоколебим. Вы можете претендовать на безупречный покой? Вопрос: Я стараюсь его достичь. Махарадж: Старания — это тоже отсутствие покоя. Вопрос: Тогда что остаётся? Махарадж: Я не нуждается в успокоении. Я не пребывает в покое, Я есть сам покой. Только ум лишён покоя. Всё, что он знает, — это отсутствие покоя со множеством форм и градаций. Приятное считается высшим, а приносящее боль отвергается. Наш прогресс — это просто переход от неприятного к приятному. Но перемены сами по себе не могут привести нас к неизменному, поскольку всё имеющее начало должно иметь и конец. Истинное не имеет начала, оно проявляет себя как безначальное и бесконечное, всеохватывающее, всесильное, как неподвижный изначальный двигатель, безвременно неизменный. Вопрос: Так что мне делать? Продолжение следует... ВИДЕО: ПЛЕЙЛИСТ #Нисаргадатта #Махарадж “Я ЕСТЬ ТО“ ПЛЕЙЛИСТ “Мысль на каждый День“ #Осознанность #Просветление #Нисаргадатта_Махарадж #Просветление #медитация #Shri_Nisargadatta_Makharadzh @_budda
