Guest
. Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в п.Вырица. Великомученик Феодор Стратилат (319) – великий святой древней Церкви, который был – по имени видно – «стратилат» это начальник над войском. Те времена – это времена еще дохристианской империи, войско было языческое и он был тайным христианином, а затем открыто исповедывал свою веру, и всегда чтился в народе. Этот святой – великий молитвенник за нас у престола Божия. Сегодня в апостольском чтении мы слышали, как апостол Павел говорит, что христианин должен быть как добрый воин Христов (2-е Тим. 2:3). Точно так же и Христос Спаситель наш хочет, чтобы мы были добрыми воинами. Это не означает, что мы должны оставить все свои земные попечения, но это означает, что сердце наше всегда должно быть готово к духовной битве. Мирскую пословицу «Хочешь мира – готовься к войне» можно переложить на духовный смысл. Действительно, в обычной жизни так бывает, что человека не трогают, пока чувствуют, что он сильный. В духовной жизни это будет означать то, что если мы хотим, чтоб у нас был внутренний мир, единство с Богом и с ближними, то мы должны понимать, что нас ожидает борьба. Будут различные нападения. И человек, готовящийся к этой духовной войне, будет не застигнут врасплох, и он будет терпеливо переносить всякие искушения и скорби. На днях была 100-летняя годовщина рождения владыки Антония Сурожского (он родился 19 июня 1914 года), который в своих проповедях и беседах очень часто подчеркивал, что часто мы-христиане, приходя к Богу, просим у Него что-нибудь, хотим, если даже не материального, то что-то духовное – упокоения, мира, комфорта душевного. Имея очень богатый пастырский опыт, он говорил, что настолько редко встречается среди нас-христиан желание прийти к Богу и спросить у Бога: «А что Ты хочешь?» Нас часто это как будто бы и не интересует. Нас интересует только свое «Я» в его проявлениях. Владыка Антоний обращал внимание на то, что мы должны быть не только верующими во Христа, но и верными Ему. А верность проявляется тогда, когда человек проходит разные испытания. Мы должны понимать, что эта жизнь, конечно, это время нашего испытания. И Евангельское зачало сегодня тоже кончается такими словами: «Кто претерпит до конца, тот будет спасен» (Мф. 24:13). Спасен будет тот, кто будет терпеть не просто сколько-то, а претерпит до конца всё то, что Господь нам посылает в этой жизни претерпеть. Будем просить у Бога этого дара – внутреннего благоговейного предстояния Богу и поиска воли Божией, не ожидания того, что наша жизнь будет только радостью и упокоением. И тогда мы сможем со всеми святыми пред Богом предстать неосужденно.
