Guest
Около 1300-го года Сиена оказывается на пересечении византийских и заальпийских готических влияний, что проявляется как в стиле, так и в иконографии произведений сиенских живописцев. Эти особенности можно заметить, изучая триптих Дуччо ди Буонинсеньи и мастерской — небольшое произведение «Маэста, История Христа и Богоматери» содержит изображения, которые явственно говорят о нескольких традициях. Произведение, известное как «Триптих 35», относится к поворотному моменту в истории сиенского искусства: опыт мастерской Дуччо, которому принадлежит заслуга обновления живописи в начале XIV века, соединяется с тем, что привносит молодой Симоне Мартини. С точки зрения иконографии «Маэста, История Христа и Богоматери» бесценный памятник, который показывает сиенскую мастерскую на пересечении нескольких влияний. К каким иконографическим традициям восходит композиция? И какими важными деталями изобилует иконография? Чем интересен формат произведения и какую роль играют изображения на боковых створках произвед
