Guest
[Говорит шейх Салих аль-Фаузан]: Смысл ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах - “Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха”. “Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха”, — то есть я признаю и утверждаю, что Мухаммад — посланник от Аллаха, которого он послал ко всем людям и джиннам. Нужно признавать его посланничество внешне и скрыто. Внешне - языком, а скрыто - сердцем. А кто свидетельствует языком, что он посланник Аллаха, но отрицает это сердцем, то такой является лицемером. Всевышний сказал: إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ «Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят: «Свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха». Аллах знает, что ты — Его Посланник, и Аллах свидетельствует, что лицемеры являются лжецами.» [Коран, 63:1]. Они лгут в своем свидетельстве. То есть, они не признают твое посланничество в своих сердцах, однако они говорят это только ради мирских желаний, а также потому что хотят жить среди вас. (Всевышний Аллах говорит): اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً «Они сделали свои клятвы щитом…» [Коран, 63:2] — то есть защитой. Под клятвами имеется в виду свидетельство о том, что Мухаммад — посланник Аллаха. Они сделали это защитой для себя. Щит — то есть защита, которым они укрываются. В действительности же они не веруют в своих сердцах. Поэтому необходимо признавать его посланничество, да благословит его Аллах и приветствует, как внешне, так и скрытно. Таким же образом, тот, кто признает его посланничество скрытно (в сердце), но внешне отказывается произнести свидетельство, НЕ является верующим. Многобожники признавали его как посланника Аллаха. (Всевышний Аллах говорит): قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ «Мы знаем, что тебя печалит то, что они говорят. Они не считают лжецом тебя — беззаконники отвергают знамения Аллаха!» [Коран 6:33]. Они знали, что он является посланником Аллаха, однако высокомерие и заносчивость времен невежества к своим божествам помешали им засвидетельствовать о посланничестве пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Иудеи и христиане тоже признают в своих сердцах, что он посланник Аллаха, однако они отвергли это и не стали признавать своими языками. (Всевышний Аллах говорит): الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ ”Те, кому Мы даровали Писание, знают его”, - то есть знают посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ”как знают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину.” [Коран, 2:146]. Поэтому недостаточно одного только скрытого признания сердцем, не произнося свидетельство языком, если есть на это возможность. Ведь многобожники, иудеи и христиане признавали сердцами, что он является посланником Аллаха, но отказались признавать своими языками, боясь за свои мирские блага, боясь за свое главенство, либо завидуя посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Либо они возгордились, или на то были другие скверные причины для уклонения. После правдивого свидетельства о том, что он является посланником Аллаха, необходимо последовать за ним. Иначе говоря, если человек правдиво засвидетельствовал, что он посланник Аллаха, скрыто и явно, но не последовал за ним, то его свидетельство будет не действительным. (Всевышний Аллах говорит): فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ «Если они не ответят тебе, то знай, что они лишь потакают своим желаниям.» [28:50]. Если человек ни в чем не повинуется пророку, да благословит его Аллах и приветствует, то такой неверующий. А в случае повиновения в одних делах и ослушания в других, тогда свидетельство будет неполноценным. У такого имеются упущения соразмерные его ослушанию. Поэтому необходимо повиноваться ему, да благословит его Аллах и приветствует.
