Гегель 1. С чего начинать науку. Позитивное изложение

Тайкод: 00:00 – Введение: что как и зачем, а также и какие задачи ставим? 01:45 – (1) Начало vs Принцип философии: Начало и должно быть взято как Принцип (это и есть Бытие) 04:54 – (2) Начало (непосредственное) Науки-Логики есть само Результат (опосредованное) явления Сознания самому себе («Феноменологии духа») 09:41 – (3) Предметом Чистого (теоретического) Знания в его непосредственности (читай Незнания) может быть только наличное Отсутствие, т.е. Чистое Бытие. 12:41 – (4) Тезис Рейнгольда о «гипотетичности философского знания» как повод для разъяснения сути «философского - диалектического обоснования» 14:44 – (5) Опровержение тезиса Рейнгольда 1. «Движение вперед есть возврат назад», т.е. обоснование – результат и есть о(бо)снование начала 18:06 – (6) Опровержение тезиса Рейнгольда 2. Хотя результат только и является основанием начала (значит знание Начала есть лишь Гипотеза), однако Форма и Содержание в диалектике едины, а значит и объективность и необходимость не приходят извне (или в конце) 21:57 – (7) Абсолют как единственный Предмет-Начало философии. Ответ тем, кто утверждает, что Начало должно быть Предметом, чем-то Положительным – Конкретным, что можно Анализировать. 26:04 –Обзор уже пройденного пути 27:11 – (8) Предмет как и в Частных науках должен быть конкретным (позитивным) и известным заранее: ответ позитивизму (О.Конт 1798 г.рожд) – анализ есть произвольность 33:13 – (9) «Я» как предмет и начало философии. Ответ Фихте и его диалектике 40:02 – (10) Подведение итога. Цель была не в том, чтобы обосновать Начало, а в устранении всего предварительного, разного рода предрассудков о начале философского познания ЮТУБ: СЛАЙДЫ & Заметки: #диалектика #гегель #наукалогики #учениеобытии #наука_логики #учение_о_бытии