Guest
Всегда, как сегодня, так и практически две тысячи лет назад, многих христиан интересовал один и тот же вопрос: почему богоизбранный иудейский народ не принял Господа Иисуса Христа как Мессию? Почему он отверг Его и тем самым предрешил свою участь? И вот, в сегодняшнем Апостольском чтении автор послания к Римлянам, святой апостол Павел, поясняет читателю, что ослепление представителей иудейского народа и их отпадение от Бога – это ничто иное, как временное явление, позволяющее войти в Церковь Христову язычникам. Рим. 105 зач., 11:2-12 “Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.“ ❤️Найти нас в соцсетях: / / 📧Написать нам на почту: @ #витражи #митрополит_антоний #апостол
