Guest
Тысячелетия противостояния древнейших величайших наций. Армяне (hаи, амалеки) - арменоиды (амаликитяне - шасу Яхве - гиксосы) и иудеи (евреи, израильтяне). Амалек (армяне hаи) – народ, антагонист Израиля, уникальный, не имеющий себе равных народ, первый из всех языческих народов. В основе этой гипотезы лежит название «страна Амалек», которым в ряде древних и средневековых византийских источников именуется Армения. Согласно этим же источникам армяне назывались «амалекитянами» и «шасу-яхве» («амалек» в переводе «первые главные правители») и представляли первый народ ариев (индоевропейцев), происходивший из Армянского Нагорья. Это подтверждает и Армянская гипотеза, по которой родина индоевропейцев Армянское нагорье, Аратта-Арманум-Арматтана-Хайаса-Урарту (Арарат, Биайни-Ван)-Армения (Хайастан). Это святое место, куда приплыл Ной на Ковчеге, Эдемский рай. Иудеи переняли богоизбранность у армян. Когда слава Амалека обошла весь мир, и все народы поняли, что он - избранник Всевышнего, они захотели разделить с Амалеком небесное благословение и назвали его «первым среди народов», избранным Всевышним, признали его духовное превосходство и приоритет. Тогда Амалек стал «отцом множества народов». Израиль и Амалек существуют в полярно удаленных друг от друга точках: Амалек - у корня святости, а Израиль - у корня нечистоты. Все остальные народы находятся посередине, между ними. Поэтому, когда руки Амалека клонятся вниз от слабости, Израиль перетягивает мир на свою сторону, и он тонет в нечистоте и преступлениях. Однако Израиль не в состоянии уничтожить Амалека и полностью «стереть» его имя. Амалек — полная противоположность Израилю. Когда у всех других народов беда, Амалек разделяет ее с ними, когда же беда настигнет его самого — она будет всецело его собственной. Поэтому о нем и было сказано в Торе: «Первый из народов Амалек, но конец его — гибель для народов». Самоназвание армян “hай“ происходит от праотца Хайка, который разбил войско месопотамского Бэла и основал армянскую нацию 11 августа 2492 года до нашей эры. С тех пор 11 августа у всего армянства отмечается армянский новый год. «В гористой местности, к северу от Иерусалима, на небольшом расстоянии от города Вефиля, высились укрепленные стены города Гая (Haya), стоявшего на «дальнейшем пути продвижения израильтян». Евреи напали на город, «но защитники Гая (Haya) вели себя более мужественно, чем жители Иерихона … и израильтяне потерпели сокрушительное поражение, бросились бежать, и противник преследовал их вплоть до города Сабарима … Защитники Гая (Haya) доказали другим ханаанским народам, что можно одолеть агрессоров, даже если они слывут непобедимыми». «С Амалеком мы ведем войну на уничтожение. Мы не стремимся победить или покорить его, нам не нужно ничего из того, чем он владеет, вообще — ничего, исходящего от него. Мы должны уничтожить Амалека, а заодно и все его имущество — нам оно не нужно. До тех пор, пока мы не сможем его уничтожить, наша ненависть останется непримиримой. Компромиссы тут невозможны — Амалек должен погибнуть. Уничтожить Амалека значит избавиться от ненависти самым радикальным образом — ведь когда он исчезнет из этого мира и из наших сердец, вместе с ним исчезнет и она. Чем сильнее будет гореть в наших сердцах ненависть в Амалеку, тем сильнее будет наша любовь к Всевышнему, тем теснее будет наша связь с Ним и Его Торой».
