Guest
КАК ВЕРНО ОЦЕНИВАТЬ СЕБЯ И СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ? Практически всем родителям известен этот момент, когда после того, как ребёнок в очередной раз ослушался и ты пытаешься ему объяснить, почему не стоит делать того, что он только что сделал, как вдруг папа или мама слышат в ответ: «Да знаю я, знаю». И естественно, из года в год, из десятилетия в десятилетие, из века в век и из тысячелетия в тысячелетие родители спрашивают своё чадо: «Если знаешь, то почему ты этого не делаешь?» Сценка эта знакома каждому. Ведь даже если у вас нет детей, вы, конечно же, слышали эти слова от ваших родителей. Но проблема всех нас в том, что, повзрослев, мы зачастую так и не усвоили этот простой урок. Мы знаем, что есть вещи, которые нам не стоит делать, и при этом мы продолжаем их делать. Простого знания недостаточно. У мудрости есть весьма простое ограничение – она работает лишь тогда, когда мы применяем на практике то, что мы знаем в теории. Что же удерживает нас от того, чтобы жить тем, что мы знаем? Нам мешает наша гордыня. Все мы страдаем от гордыни в той или иной степени, потому что она лежит в основе нашего бунта против Бога и желания жить по своим правилам, а не по законам Божьим. Поэтому вопрос лишь в том, к какому типу гордецов мы принадлежим. Есть те из нас, кто не признаёт в себе гордыни, считая, что он достаточно смиренный человек. Более того, можно сказать, что мы гордимся нашей скромностью, и будь у нас чуть больше времени, мы бы написали книгу: «Смирение, как его достичь и затем не потерять». Но есть и такие, кто признаёт свою гордыню просто в силу того, что ему так часто о ней говорили. Однако, он всё равно не хочет ничего с ней делать. В таких ситуациях признания себя гордецом является неким оберегом, как в детстве была фраза «я в домике». То есть, как только мы принимаем, что мы гордые люди, никто как бы больше не может нам на это указывать. Наконец, есть те, кто признаёт свою гордыню и смиряет себя, потому что он прекрасно понимает, что лучше смириться самому, чем попасть в руки Бога, способного сбить с нас спесь так, что мало никому не покажется. Возможно, поэтому среди всех призывов в Писаниях мы ни разу не встречаем просьбу: «Смири меня, Боже». Это не означает, что такие люди покорили гордыню. Они скорее научились жить с ней так, как живёт хронически больной человек. Они знают о своей болезни и стараются сделать всё от них зависящее, чтобы справиться с её симптомами. Вот эта последняя категория людей – это те, кто по-настоящему мудр. Ещё Клайв Стейплз Льюис отмечал: «Если вы думаете, что не страдаете гордыней, значит, вы действительно ею страдаете». Книга Притч начинается с приглашения к каждому из нас смирить себя и прислушаться к Божьей мудрости. Потому что недостаточно просто знать о той проблеме, что есть в нашем сердце. Нам нужно эти знания применять на практике в нашей жизни. «Мудрость восклицает на улицах, возвышает свой голос на площадях; на углах шумных улиц кричит она и при входе в городские ворота держит речь: «До каких же пор вы, простаки, будете любить свою простоту? Сколько же еще глумливые будут наслаждаться насмешками, а глупцы – ненавидеть знание? Если бы вы ответили на мой укор, я излила бы на вас мой дух и открыла бы вам свои мысли…Ведь своенравие убьет простаков, и беспечность погубит глупцов, но слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась беды»... Видишь человека, который мнит себя мудрым? На глупца больше надежды, чем на него…» (Книга притч 1:20-23, 32-33 и 26:12) Наши богослужения проходят по воскресеньям в 15:00 в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла (Москва, метро «Китай-город», Старосадский переулок 7/10).
