Guest
Русский Стиль - Система Спецназ «Эх, дубинушка, ухнем!» песня Федора Шаляпина используется с весёлой иронией в тех случаях, когда проблему нельзя решить никаким образом, кроме как тяжёлым физическим трудом Как указывают исследователи русских песен, припевы, употребляемые в различных комбинациях («Дубина, дубинушка!», «Подёрнем, подёрнем!», «Эй, ухнем! Эх, зелёная сама пойдет!» — см. Дубинушка (варианты)) восходят к старинному способу выкорчевывания деревьев под пашню: сначала перерубали корни деревьев, затем тянули дерево за веревку, привязанную к вершине. Если как следует потянуть, тогда «зеленая дубинушка» (дерево) «сама пойдет» (упадёт)[ Песни рабочей артели являясь своего рода «рабочим инструментом» (т. н. «трудовые припевки»), необходимым, чтобы задать определённый темп работы, а также занять тружеников (ср. песни древнегреческих гребцов, негритянские рабочие песни или песни шанти моряков британского флота). Припевы из этих песен лесорубов перешли затем в песни бурлаков (тех же крестьян, занявшихся отходным промыслом), тянущих суда по рекам против течения. Как правило, песни пелись для синхронизации и координации сил бурлацкой артели в один из самых напряжённых моментов: страгивании расшивы с места после подъёма якоря. Указывают, что когда расшива загружалась камнем, случались моменты, когда осадка судна увеличивалась и судно плотно садилось на дно. Тогда бурлаки срубали огромную сосну, стаскивали её в реку Волгу и цепью к ней привязывали расшиву. Именно об этом моменте и поётся в песне. Ветки огромной сосны распирались быстрым течением и сосна стаскивала расшиву с мелководья. Песни продолжали использоваться и в строительстве, вообще, при любом тяжелом физическом труде. Выполняя тяжёлую повседневную работу, крестьянин экономил силы и потому вырабатывал как энергосберегающие формы движения, так и использовал концентрацию силы всего тела в одной точке при выполнении силовых сверх усилий – и то и другое содержится в волновом движении – в котором используется принцип переката силы из тяжёлых массивных частей тела в хват. Силы рук в определённых видах работ просто не достаточно, кроме того они очень быстро устают , поэтому в руки можно волной перекатить движение таза и ног и тем самым значительно их усилить. Каждый кто подымал спортивные гири знает, что это делается не столько руками сколько ногами – руки это то что устанет прежде всего, кроме того и на разовом усилии их сила ограниченна. Если косить только руками – они устанут через несколько минут, если косить волновым маятниковым инерционным движением от ног и таза, то косить можно часами и так в любой крестьянской работе. Крестьянскую работу можно вполне осознанно превратить в тренировку – одну и туже работу можно делать разными группами мышц, можно умышленно усложнять условия, работать одной рукой и т.д. – насколько позволяет творческий процесс. Помимо косы прекрасное физическое и творческое развитие дают - плотницкая работа топором и кузнечная кувалдой – развивающая кисти и предплечье (кузнецы всегда на Руси считались силачами). Колка дров, погрузка вилами навоза, работа пилой, копание земли . Стирка и отжимание белья в ручную – прекрасное упражнение позволяющее освоить силовую работу в трёх плоскостях – то что лежит в основе силовых трюков – разрывание карт, сковородок, завязывание арматуры и гвоздей в узлы. Богатырь Никита Кожемяка – не занимался на тренажёрах – его тренажёрами были кожи, разминание которых было его повседневной задачей. В плане поиска энергосберегающих движений и приложения сверхусилий интересна работа грузчиков и рубщиков срубов – позволяющая ещё выработать и взаимодействие в составе группы. Приятно посмотреть за работой притёртой бригады рубщиков срубов – какие у них интересные способы подъёма тяжёлых брёвен на верх, так же они весь рабочий день не выпускают из рук топоры – и при рукопожатии чуть ли руки не ломают. Кстати, работают они не напрягаясь и часто даже песни распевают.
