Guest
Стослоговая мантра Ваджрасаттвы традиции Сакья и Зелёной Тары 🕉️ 🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻 🕉️. Ваджрасаттва мой покровитель по году рождения. Эту стослоговую мантру в корректном тексте я искала очень долго. И вуаля! Именно сегодня узнала из доклада Митруева Бембя Леонидовича во 2-й научно-практической конференции переводчиков буддийских текстов «К русскоязычному буддийскому канону», которая состоялась в 2020-м году. PS: 29 января во время чтения мантры Зелёной Тары ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА 1000 раз в иннервью появилась настоящая Тара! Я была в шоке, это не то слово. Это была ФАНТАСТИКА!!! Ещё раз убедилась, что всё это реально, и они действительно СУЩЕСТВУЮТ!!! Это было настолько завораживающе трепетно и волшебно, что никогда не забуду эту встречу. После тоже читала 1 раз 1000 раз мантру Зелёной Тары, но пока ещё раз не видела. Всё зависит от твоей искренности и духовной практики. Дилго Кхьенце Ринпоче Нам следует помнить, что медитация на Ваджрасаттве — все равно что медитация на всех буддах. Достичь реализации Ваджрасаттвы значит достичь качеств всех будд, более того, мантра Ваджрасаттвы, стослоговая мантра — это сто мирных и гневных божеств в форме звука; она воплощает всю мудрость и силу самого Ваджрасаттвы. Если вы начитываете стослоговую мантру двадцать один раз в день, полностью сосредотачиваясь на визуализации нисходящего нектара и очищении, то никакие повреждения обетов или самай и никакие омрачения не останутся неочищенными. Если вы без отвлечений повторите стослоговую мантру сто раз, то сможете легко очистить даже «преступление немедленного воздаяния». Если вы станете выполнять эту практику, все будды будут считать вас своим ребенком, а все, что препятствует вашему духовному опыту и высшей реализации будет рассеяно. Ваджрасаттва (санскр. Vajrasattva; тиб. Дордже Сэмпа) — бодхисаттва, иногда его называют шестым дхьяни-буддой, является олицетворением принципа очищения. Покровитель @ Ваджраяна символизирует собой высший этап развития индийского буддизма. В отличие от Махаяны, предлагающей путь к просветлению длиной в несколько кальп (миллиардов лет), Ваджраяна, хоть и является её ответвлением, привлекает своих адептов тем, что состояния буддовости можно достигнуть за одну жизнь, пребывая в своём теле. Слово «ваджра» изначально относилось к обозначению скипетра бога грома и молнии Индры, но оно имеет и другие значения. В частности, это «алмаз» или, по-старинному, адамант. Алмаз, как известно, отличается необычайной твёрдостью. В связи с этим, слово «ваджра», по буддийским понятиям, означает неуничтожимое состояние и совершенство просветлённого сознания, которое возникает внезапно, как вспышка молнии. Поэтому Ваджраяна зовётся ещё Алмазным путём (колесницей). Описание божества В ритуалах в буддизме также используется ваджра, напоминающая древний скипетр. Этот предмет символизирует: пробуждённое сознание; каруну – сострадание; упаю – искусный метод. Ваджру можно увидеть в правой руке у Ваджрасаттвы. В Тибете его называют Дордже Семпа, что значит «алмазный ум». Он упоминается в двух сутрах: Ваджрасекхара и Махавайрочана. «Ваджрасаттва, белый, как снежная вершина, освещенная миллионом солнц», обозначает его безупречную чистоту. В правой руке он поднимает к сердцу пятиконечную золотую ваджру, символизирующую нерушимость и сострадание, в левой руке держит у бедра серебряную дильбу (колокольчик), символ великой мудрости. Сострадание и мудрость являются основной парой добродетелей, необходимых для достижения самореализации. Ваджрасаттва сидит, скрестив ноги в позе медитации (Падмасана, поза лотоса) на распустившемся лотосе, поверх которого лежит плоский диск луны, образующий трон Ваджрасаттвы. Он имеет драгоценные украшения и шелковые одежды. Буквально слово «Ваджрасаттва» переводится как «Алмазная Душа» или «Душа Молнии», «Природа алмаза», «Алмазная природа», «Сила, подобная удару молнии», «Мощь грома», «Алмазный ум» или «Молниеносный ум». В тантрическом контексте значение указывает на обладателя нерушимого состояния сознания, другими словами, ваджра – это символ природы Будды. Главная функция Ваджрасаттвы в тибетском буддизме - очищение кармы. Для этого существует специальная стослоговая мантра, которую передает ученику лама, давая ему посвящение в практику. Те, кто родился под покровительством Ваджрасаттвы, имеют задатки целителя. Эти люди могут лечить словом - молитвой, или внушением. Люди прислушиваются к их словам и советам. Они часто выбирают профессии консультантов, психологов и психотерапевтов. ом ваджрасаттва-самайам анупалайа ваджрасаттва твена упатиштха дрдхо ме бхава сутошйо ме бхава супошйо ме бхава ануракто ме бхава сарва сиддхи ме прайачча сарвакармасу ча ме читтам шрейах куру хум ха ха ха ха хох бхагаван сарвататхагатаваджра ма ме мунча ваджри бхава махасамайясаттва ах !
