Практика терпения в ответах на вопросы.

Другие семинары НИЦ с таймкодами: #heading= 0:00 Начало семинара. 1:30, 16:40 Самостоятельное повторение темы: Взращивание способности терпеливого перенесения страданий. (Большой Ламрим, стр. 701) 1) Причина необходимости смирения: - приходится испытывать страдания, - недовольство и малодушие становятся препятствиями на пути, - причин страданий много, - если не смириться с появившимися страданием, то к нему добавляется страдание душевной подавленности, которое усиливает основное страдание; если же смириться, то подавленность не возникает, основное страдание можно использовать на пути, оно уменьшается и становится терпимым. 2) Способ тренировки: А. Устранение недовольства из-за страдания: Если страдание, устранимо унывать не надо, если нет, то унывать бесполезно и вредно. Б. Страдание следует терпеливо переносить: 1. Пять достоинств страданий. 2. Достоинства для Освобождения и для избавления от бесчисленных страданий. 3. Если привыкнуть к смирению, то оно не трудно. 3) Предметы терпения. 17:12 Вопрос: какой есть выбор при встрече со страданиями? Полное прекращение страданий. 23:17 Вопрос: как следует переносить страдание от усталости. ПРОЯВИВШЕЕСЯ СТРАДАНИЕ НИКУДА НЕ ИСЧЕЗНЕТ, НО ЕГО МОЖНО БЕЗ УНЫНИЯ И В СОСТОЯНИИ РАДОСТИ ПЕРЕЖИТЬ. 26:33 Вопрос: можно ли, не распознав природу ума, переживать страдания без уныния и в состоянии радости? 28:04 Вопрос: обязательно ли при этом переходить в состояние радости? 30:02 Вопрос: от чего возникает это состояние радости? 30:24 Вопрос: расскажите, как на практике (А) не допускать поглощающего недовольства, возникшего из-за страданий? (Большой Ламрим, стр. 702-703) 32:58, 42:32, 1:00:34 Вопрос: что делать, если не практикуешь, хоть и понимаешь, что постоянно страдаешь, но кажется, что это нормально? (см. также семинар с 24: 55). ( ! ) Восьмиричный благородный путь, троичная практика: 1) Нравственность (40:15 Вопрос: что является причинением вреда живым существам?). 2) Сосредоточение. 3) 41:33 Мудрость. 44:31 Неизбежность страданий в будущем. 55:09 Гарантии, что страданий больше не будет. 55:48 Вопрос: как понять, находишься ли ты в состоянии неведения или ведения? ( ! ) 1:00:34 Об отсутствии экстремальных страданий, направляющих на путь (к Отречению). 1:03:34, 1:08:36 Вопрос: если находишься в состоянии ведения и понимаешь, что отношения принесут страдания, и при этом заводишь отношения, как быть мне, зная, что другой человек, с которым вступаю в отношения, находится в состоянии неведения? 1:06:19, 1:09:44 Вопрос: как человек, который находится в состоянии ведения, может помочь другим? (1:11:34, 1:31:54 Зрелость и незрелость ума живого существа). 1:14:00 Вопрос: считается ли помощью создание страданий, направляющих на путь? 1:16:53 Как можно реагировать на людей, причиняющих боль. 1:18:43 Вопрос об уровнях понимания. 1:23:07 Что такое страдание перемен. Пример из Сутры «Вхождение во чрево». (Большой Ламрим, стр. 377) 1:25:10 Вопрос: как установить учителя? Внешний и внутренний гуру. 1:31:04 Вопрос: можно ли нарушить преданность внутреннему гуру? 1:31:54, 1:11:34 Вопрос: созревший ум имеет постоянную устремлённость к Отречению? Критерий порождения Отречения. Взращивание семени Отречения. 1:36:25 Вопрос: Отречение это следствие понимания Четырёх благородных истин, или следствие перенесения невыносимых страданий, или множества дорог? 1:38:30 Посвящение отпечатков заслуг.