Guest
Говорит шейх Салих Ас-Синди: К теме нашего разговора относится также то, о чем сообщил пророк (да благословит его Аллах и приветствует) Аише (да будет доволен ею Аллах). Хадис приводит ат-Тирмизи с достоверной цепочкой передатчиков. Она спросила пророка: «О Посланник Аллаха, скажи, если я узнаю о наступлении Ночи предопределения, что мне следует говорить?» Он ответил: «Говори: „О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!“» اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Аллахумма иннака ‘афуввун, тухиббуль-‘афва фа‘фу ‘анни Данным хадисом мы должны делать себе напоминание, когда мы в преддверии этих благословенных десяти ночей, в которых встречается ночь предопределения. Ночь предопределения выпадает на одну из этих десяти ночей. Ночь предопределения может выпасть на любую из них, даже на первую из них. То есть, эта ночь, которую мы встретим сегодня, может быть ночью предопределения, поскольку она является нечетной. Достоверно пришло в сунне, как однажды во времена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ночь предопределения выпала на 21-ю ночь. Поэтому давайте будем с усердием заставлять наши языки делать эту мольбу. «О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!» اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Аллахумма иннака ‘афуввун, тухиббуль-‘афва фа‘фу ‘анни Проси прощения своего Господа и добивайся Его расположения посредством имени «Аль-‘афву \Прощающий العفو \» и его Качества Прощающего. Более достойной для ответа твоя просьба будет тогда, когда твоё сердце будет правдивым, и когда твоё обращение будет правдиво направлено к Аллаху (Свят Он и Велик). Здесь также следует обратить внимание на то, как некоторые люди делают эту мольбу, говоря: «Аллахумма иннака ‘афуввун Карим, тухиббуль-‘афва фа‘фу ‘анни», в то время как в хадисе сказано: «Аллахумма иннака ‘афуввун, тухиббуль-‘афва…». Что касается имени Аллаха «аль-Карим», то это имя из тех, посредством которых молят Аллаха, однако оно не относится к данному хадису. В некоторых рукописях ат-Тирмизи хадис пришел так: «Аллахумма иннака ‘афуввун Карим, тухиббуль-‘афва…», но он не имеет основы. И, кажется, что это было добавлено некоторыми переписчиками, как на это указали некоторые ученые хадиса. Поэтому давайте усердствовать в это деле. Также мы извлекаем поведенческую пользу из познания Его имени «Прощающий», а она заключается в том, что мы должны прощать и быть снисходительными. Особенно в эти почтенные дни, которые являются предвестником для исправления сердец и улучшения нравов. Как же прекрасно, когда человек спешит простить и проявить снисходительность, так как всё это является причиной достижения прощения Аллаха и Его милости. Будьте милостивы – и к вам проявят милость. Прощайте – и Аллах простит вам. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует Аллах) сказал, как это приводится в «Сахихе» Муслима: «Когда раб прощает, Аллах не приумножает ему ничего, кроме славы.». (слово «слава» приходит в неопределенном состоянии). Взгляни на то, как слово «слава» пришло в неопределенном состоянии. Речь идет об абсолютной славе. Туда входит как слава мирской жизни, так и слава последней жизни. И людьми, которые в самую первую очередь заслуживают твоего прощения, снисходительности и закрытия глаз – это твои домочадцы: твой муж (жена), дети, родители и те, кто попросили у тебя приюта из братьев и друзей, а затем – все люди в общем - твои братья мусульмане. Приучи себя к этому великому нраву с надеждой на награду от Всевышнего Аллаха. Если ты желаешь прощения, то сам проявляй прощение. Если ты хочешь снисходительности, то сам будь снисходителен. Если ты желаешь милосердия, то будь милосерден. Если ты хочешь милости, проявляй милость. Аллах будет с тобой таковым, каков ты с его творениями. (Хадис): «Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения.» и (Хадис): «того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения», (Хадис): «Кто предоставит отсрочку находящемуся в трудном положении, тому Аллах облегчит в День воскресения.» и так далее… Аллах будет для тебя таким, каким ты будешь для его рабов. Это некоторые примечания, которыми мы завершим нашу речь об этих двух Его почтенных именах, а это: «Прощающий (аль-‘афувву)» и «Милующий (аль-Г’афур)».
