Guest
В наши сумеречные времена «искусством мления» должен овладеть каждый. Не умеешь — научим, не хочешь — пеняй на себя. — А «мление» — это местный обычай? — Что? Да нет, ничего похожего! Просто состояние души. — Состояние души? — Я полагаю, нам всем это нравится, разве нет? — Для меня это как-то... необычно. Уникальное японский глагол “тасогарэ́ру“ ( 黄昏がれる) означает “растворяться в сумерках“, “исчезать на закате“. Приблудилось это словечко от окинавских шаманов: как его ни услышишишь, оно постоянно обрастает некими потустронними намёками. Дескать, и духи-ка́ми тебя могут украсть (как в “Унесённых“ у Миядзаки), а то и душами ненароком обменяешься — дай бог, чтобы не с кем попало... Не случайно действие фильма происходит на островке Ёро́н ( 与論島 ) — самом северном кусочке суши самого южного архипелага Японии, где ещё с XV в. процветало шаманское королевство Рюкю́, подарившее миру и пряно-страстный флёр Океании, и экзотические практики по исцелению духа, и уникальные боевые искусства от каратэ до айкидо. Причём шаманили в том царстве исключительно женщины. А мужчины им преданно помогали, понимая, какое огромное бремя те несут на своих плечах ради всеобщего выживания. Любопытно: в немецком переводе фильма “тасогарэ“ звучит как Dämmerung, а во французской версии - crépuscule... Какая унылая буквалистика! Зато в переводе Сергея Малиновского это мистическое словечко наконец-то превратилось в “мление“... Респект коллеге! Так оно, конечно, и элегантней, и аутентичней — и, дай-то бог, эффективнее? ;) _______________________________________ = БЕРЕЖЁМ СВОИ МАБУ́И! = Шаманят на Окинаве, как правило, женщины. Ведь именно женщины обладают особым каналом связи с духами-ками. Шаманки “ю́та“ могут лечить болезни, толковать сны, предсказывать грядущие напасти, семейные разлады или разорения. А также общаться с душами умерших людей и передавать их послания живущим родственникам. Например, очень часто после смерти близкого человека люди обращаются к юта, чтобы узнать, не страдает ли его душа. Нередко приглашают шаманку, чтобы выяснить, как лучше расположить свое жилище, ведь от ориентации дома в пространстве зависит здоровье и удача его обитателей. Приглашают юта и в первые дни Нового года, чтобы попросить для семьи удачи в новом году. Роль шаманок обширная, но главное, что именно юта способны обнаружить истинную причину несчастья и устранить её — либо порекомендовать, как это сделать. Часто причиной болезни может быть пропажа “мабу́и“ — синтоистской души, т.е. духа самого человека (в отличие от духов-ками). Стоит ребёнку внезапно испугаться, как его мабуи временно исчезает, и малыш может заболеть. Конечно, мабуи может пропасть и у взрослых. Если мабуи исчезнет навсегда, человек умирает. Определив, что причиной внезапной болезни стало исчезновение мабуи, юта вместе с кем-нибудь из семьи заболевшего молит богов о её возвращении. _____________________________ Казалось бы, песня совсем не о том. Наше-то кино посовременней будет. Но так или иначе — лайфхак весьма актуальный. А кому маловато будет — можно заполировать добрыми старыми бумерангами из немецкого “Багдад-кафе“ 1987 года ;) Итак — МЛЕЕМ, ДРУЗЬЯ МОИ! Вы давно проверяли, на месте ли ваше мабуи? Конечно, делать это лучше на пляже, коллективно и под рояль. Но кино кином, а бережёт наши мабуи всё же не это. Так что где бы вы ни были, просто забейте и млейте... Ибо что ещё нам уже остаётся беречь в этой подводной лодке? ;) _____________________________ Режиссёр-сценарист : Наоко Огигами Оператор : Минэбобу Тани Композитор : Такахико Канэко В ролях: ・Масако Мотаи — г-жа Сакура ・Сатоми Кобаяси — г-жа Таэки, преподавательница столичного вуза ・Кэн Мицуиси — Юдзи, хозяин отеля “Хамада“ ・Микако Итикава — Харуна, местная учительница биологии ・Рё Касэ — Ёмоги, студент г-жи Таэки ・Хироко Якусимару — хозяйка отеля “Морской дворец“ ・Кэн — Кодзи, верный пёс Юдзи Перевод (одноголосый закадровый) : Сергей Малиновский
