Guest
Mitkä kirjat otettiin ja mitkä jätettiin, se on nähtävissä historiallisista dokumenteista miten UT sai muotonsa 27 kirjaksi. Viitaamani striimi Chat kommenttieni lisäksi Tonin ja Petrin lähetyksestä halusin lisätä maininnan seuraavista. Eli argumentoin chatissa sitä, että kirkko antaa sen auktoriteetin niille kirjoille, joita Raamatussa on siinä mielessä, että ne on koottu yhdeksi tai yksiin kansiin tai mitä seurakunta käyttää, tai niistä on kirkolliskokouksessa sovittu. Ilman tätä kirkon määritelmää kuka tahansa voisi luoda oman Raamatun kaanonin mielivaltaisesti haluamistaan kirjoituksista. Näillä kirjojen käytöllä on selvästi oma historiansa ja moni asia mitä historiaan on jäänyt meille tietoon liittyy joko kokouksiin, käsikirjoituksiin tai henkilöihin, joita täss listaan osan. Muratorin fragmentti on vuodelta 170, se on varhaisin tiedossa oleva lista Uuden testamentin kirjoista, jossa tekijä viittaa paavi Pius I:een koska hänen veli oli kirjoittanut Hermaan paimen teoksen, jota ei voinut lukea apostolien joukkoon koska ajoittui heidän jälkeiseen aikaan. Irenaeus (syntynyt 125 jKr.) oli Polykarpoksen oppilas, joka puolestaan oli evankelista Johanneksen oppilas mainitsee tietääkseni ensimmäisenä neljä evankeliumia ja käsittelee lähes kaikkia UT kirjoja paitsi kuutta kirjettä niistä. Eräs lista on myös kirkkoisä Melitonilta, Sardeen piispalta, jossa hän listaa Vanhan testamentin kirjat lukuunottamatta Esteriä ja tätä listaa piispa Eusebios (oli Nikea kokouksessa mukana) suosittelee. Origenes vuonna 240 esitti, että Heprealaiskirje tulisi lukeutua pyhiin kirjoituksiin. Vuonna 348, Kyrillos Jerusalemin piispa listaa myös Raamatun kirjoja ja painottaa tekstissään mm. sitä, että on vain neljä evankeliumia ja varoittaa Tuomaan evankeliumista. Tältä sivulta löytyy Uuden testamentin kirjalistoista historiaa miten eri henkilöt, kirjoitukset tai kokoukset ovat niistä maininneet Uuden testamentin kirjoja kattavasti mainitsee kirkkoisät Irenaeus s. 130 jKr, kirkkoisä Origenes, s. 185 jKr., kirkkoisä Athanasios Suuri s. 298 jKr. Lisäys, tämän artikkelin osa “Early Collections“ oli mielestäni myös lukemisen arvoinen tähän UT kokoamisen syntyyn liittyen #Early_collections
