Начиная с 3-й главы Бытия, от «кожаных одеяний» до жертвы Авеля и далее на протяжении всего Ветхого Завета, есть много прообразов, которые изображают смерть Господа Иисуса как искупление за грех, однако апостол не обратился здесь ни к одному из этих прообразов Его смерти, а использовал прообраз из 2-й главы Бытия. Обратите на это внимание; и вспомните также, что грех появился только в 3-й главе Бытия. В Ветхом Завете есть только один прообраз смерти Христа, который никак не связан с грехом, потому что этот прообраз имеет место не после Падения, а до него, и этот прообраз представлен здесь, во 2-й главе Бытия.
Hide player controls
Hide resume playing